2009年11月17日 星期二

道德有如血滴子,先砍別人後砍己

南方朔啟迪16

【南方朔 中國時報2009.11.17摘要】嫡系「馬家軍」吳育昇,乃是立法院內的「道德十字軍」。問起政來,道德光環閃亮,一副正氣凜然模樣,而今卻鬧出性醜聞。這不是「下不為例」即可唬弄過去的。喜歡揮舞道德大旗的政客,從今以後可得當心了!

搞政治的,如果道德、紀律、能力每一項都卓然不凡,那真是國家之幸。但由古而今,政客只要守法就已不易。而最忌諱的,就是揮舞道德大旗東砍西砍,因為最是容易,邊際報酬也最高,但政治的道德戰爭裡,輸家贏家很難定論,昨天的贏家會情況一變,就成了今天的輸家。

今天吳育昇為了女色,而斷送政治前程,和他昨天道貌岸然指責別人不清廉相比,儘管道德的範圍不同,但不道德則一。中國古代以人治、德治為本,最後搞成「滿口仁義道德,全都男盜女娼」一樣。而今天的國民黨,可謂已面臨了這種用道德整別人,整個社會也開始用道德來檢證它的時候。

權力是塊大磁鐵,專門會吸引金錢向它靠近,權力也是最好的春藥,很容易有美女投懷送抱。於是,權力帶來的腐化,就這麼一點一點的被浸染開來,搞政治的到了一定層次,自然會有鶯鶯燕燕交際花草作陪的政商飯局,當酒色財氣混成了一堆,自然甚麼事情都可能發生,吳育昇的性醜聞所反映的即是這種邏輯。

黃義交、章孝嚴、孫大千都如是,最關鍵的原因,乃是這些人都沒有把自己妝扮成吃齋念佛的「道德十字軍」,於是當他們鬧出緋聞,人們自然而然只把它看成個花邊,不會千夫所指。

但最近這一年多,當權派做聖人狀,揮舞著道德大旗東砍西砍,於是媒體輿論和政黨也跟著道德民粹主義起來,用他們所說的道德來檢驗他們自己。有些真正核心,出了事可以用「下不為例」這招閃過。由吳育昇經驗已提醒了「道德十字軍」們,他們和他們的親友子女最好永遠吃齋念佛,否則難免會被自己高唱的道德砍到!

李鈞震:

1、權力、金錢、名利、情色,都來自於「貪」,都是一種野獸本能反射,而且「權力、金錢、名利、情色」這四個是欲望連體嬰,無法分割。一旦欲望高漲,就一發不可收拾,欲望橫流。

2、受過嚴格專業訓練的人,比較理性,比較不容易情緒失控導致慾望失控

3、政客貪錢,跟其他政客貪權、貪色,其實都是一樣貪,都是一樣「欲望」難以控制。人類如果專業能力不夠,時間久了,也一定都會「權力、金錢、名利、情色」欲望一發不可收拾。

4、黃義交、章孝嚴、孫大千、朱雲鵬都是專業知識不足,無法成為國際大學者,也都是生活歷練與挫折太少的溫室花朵,自然容易情緒失控導致慾望失控

5、受過嚴格專業訓練的人,比較理性;如果一個人精通二種專業能力,當然就更理性,更不容易情緒失控,例如同時擁有律師、鋼琴師、土木技師三張證照,又服務社會很長時間,很難欲望會失控。

6、政客,如果規定自己從政時間,不超過10年,時間一到就回社會工作。至少再精通一樣專業能力,再服務社會10年,才考慮再出來從政。這樣,比較不容易慾望失控。

7、好學不倦、教學不厭的人,比較容易具備浩然正氣,比較理性,欲望不容易失控,容易擺脫「權力、金錢、名利、情色」慾望連體嬰。南方朔,控制欲望的工夫,比馬英九、蔣經國、吳敦義、朱立倫、江宜樺強太多了。

8、要求政客,要有道德,非常困難,這就像要求小狗長翅膀一樣困難,不如不要要求。

9、可以具體要求政客的是,所掌管的範圍行政效率要通過國際ISO認證,所通過的法案要能夠符合《世界人權宣言》與社會的公平正義,平常要寫國際學術論文,讓自己將來有機會到普林斯敦或倫敦政經學院當教授。

10、以上三點,如果政客沒有立志要做到,那麼,他就已經立志要物欲橫流,情慾氾濫。高金素梅絕對不敢否認!

11、台塑的員工,並沒有要求王永慶的私德要如何地高尚,他們只要求管理團隊的知識水準一定要高過員工,大家的行政效率一定要不斷地提升,董事長的知識水準一定要高過執政的經濟部長。台塑果然都做到了,因此,台塑的奇蹟也達成了,台塑石油的行政效率,果然是中油的五倍。

12、吳育昇,好色被抓到,是一種情色慾望氾濫,國民黨的立法委員立法沒有效率,法案沒有符合《世界人權宣言》的標準,這是一種「權力慾望的氾濫」與愚蠢氾濫,同樣地可恥,帥化民、張榮味一定不敢否認!

13、張榮味的品德,應該是吳育昇的十倍,南方朔一定不敢否認!顏清標的品德,是吳育昇的九倍,周美青一定也不敢否認!江欽良的品德也比吳育昇好5倍,吳敦義、李朝卿一定舉雙手雙腳贊成。

14、吳育昇自己好色,勇於承認,然後把責任推給女生,這一種不沾鍋的本事,只有馬英九的一半,所以馬英九的能力超過吳育昇,但是品德輸給吳育昇,郝龍斌、郝柏村、王建煊、關中、賴英照、王金平一定心有戚戚焉。

15、馬英九到現在六千億的不義黨產還不願意還,貪錢的慾望超過陳水扁1000倍,胡錦濤一定不敢否認!歐巴馬也不敢否認!

多行不義必自斃【林欣誼、戎華儀/中國時報2009.11.13摘要】馬英九總統昨日出席台灣商務印書館、國家文化總會出版的新版《古籍今註今譯》發表會,忍不住憶起幼時,母在燈下教他讀古文的往事。他回憶小學二年級時,啟蒙的第一課就是《左傳》的〈鄭伯克段於鄢〉,其中鄭莊公所言:「多行不義必自斃,子姑待之。」一直是他作為自惕的警語。

參考資料:孟子啟迪35 吾善養吾浩然之氣

 

不要只顧檢討孩子的錯誤【王乾任 中國時報2009.11.17摘要】上周末是台大校慶,媒體到學校採訪,發現校長在台上致詞,學生在台下又睡成一片。新聞播出後,媒體與社會輿論繞著現代學生的品格道德有問題打轉。總之,千錯萬錯,都是學生的錯。

然而,這些被責罵為無禮的學生,是誰教出來的?當大人們指著孩子的鼻子罵他們沒禮貌,品格、生活教育出問題的時候,大人們檢討過自己嗎?

「刮別人的鬍子之前,請先把自己的鬍子刮乾淨。」校長反省過自己的演講內容為何如此無趣,竟讓學生們睡成一片?如果今天是美國總統歐巴馬來台大演講,學生還會睡成一片嗎?此外,校慶有必要把學生找來排排坐,聽校長演講嗎?

學生不乖、不守秩序,是學生有問題?還是要求學生得守秩序的觀念有問題?民主時代的今天,尊師重道還能靠老師既有的光環/頭銜來獲取嗎(恐怕得靠實力搏取學生的認同)?

社會上的大人,特別是那些在高位的,為政者貪汙,企業主剝削勞工、掏空公司,公務員怠工、偷懶,出事互踢皮球,哪個又能活出生命的榜樣給孩子們學習效法?如果孩子們壓根瞧不起大人,又怎願尊重大人?

看看這個由大人統治的社會,千瘡百孔,大人們怎麼都不自己檢討自己,下定決心好好的改革一番?以學院來說,尸位素餐的教授,論文抄襲,教授廉價剝削碩博士生擔任研究助理,白拿國科會補助款寫一堆永不開放的研究報告,報假帳將研究經費挪為私人使用,由教授師長所捅出來的學術界的陋習與問題,難道還會少嗎?

怎麼不見憂心教育的學者專家出來爆料、批評?成天都看到媒體在批判孩子的行為不檢點,怎麼不見媒體批判造成孩子行為不檢點的原因?難道孩子生下來就能如此桀傲不遜?難道不是這些孩子成長過程的家庭與學校教育出了問題社會典範太過糟糕,才讓孩子們「不學好」的嗎?

檢討別人很容易,人在碰到問題時多半習慣推卸責任,怪罪別人/環境,總之,千錯萬錯,都是別人的錯。甚麼時候,我們才願意在孩子出現偏差行為時,不是去責怪這個孩子、檢討孩子,多想想我們該負的責任?先從我們自己改變起,別成天只想著責罵孩子,改變孩子!多想想造成這個孩子的性格的家庭、學校與社會環境

 

校長也愛睡覺【摘要11.17.2009聯合報╱薛荷玉/台北】台灣大學學生上通識課睡,校慶再睡,台大校長李嗣涔昨天在立法院答詢時表示「不能接受,學生應該要改過。」但諷刺的是,昨天到立院備詢的數位國立大學校長,在台下也睡成一團。立法院教育委員會昨天上午審查國立大學預算,約五十位大學校長備詢。

立委一開始就提醒校長們,台大學生日前才被批評上課態度不佳,校長應注意自己備詢態度,以身作則。但不知是否因立委的質詢不夠精彩,台下的校長們還是不敵瞌睡蟲,紛紛閉目養神;與校長同行的職員,則在議場側邊的座位高聲談笑或打手機。

參考資料:李嗣涔勉台大畢業生 認真服務打破自我

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