教育評論27
【摘要12.26.2009聯合報╱洪蘭】史懷哲的國籍，是個非常複雜的問題，也是他一生生長的重要問題，因為他成長的時候正是歐洲列強瓜分弱小民族的時候。讀他傳記，不但了解為什麼他會流芳百世，同時也了解了歐洲當時的情勢。
國際化，不是會講英文而已，它是了解各個國家的民族文化背景，使自己在不同的場合中做出合宜的舉止與反應。史懷哲出生在法、德和瑞士交界的亞爾薩斯（Alsace），現在它是法國的一省，但是在1875年史懷哲出生時是屬於德國（它曾在1871至1917及1940到1942時屬於德國，我們小學時好像都讀過《最後的一課》這篇文章）。
戰爭殘酷、難民顛沛流離的辛苦，使他有悲天憫人的胸襟，他看到列強對殖民地人民的待遇，使他發願去非洲為黑人服務，他看所有人都是上帝的子民，不因膚色、出生地而有優劣之分。1952年他得到諾貝爾獎時，德法曾經為了他是哪一國人發生爭議，最後法國贏了，因為史懷哲不認同德國對猶太人的迫害，不願作德國人。
他有濃厚的音樂素養，是著名的巴哈樂曲演奏家，他去非洲時，巴黎的巴哈學會還捐了架鋼琴到非洲，讓他在工作之餘可以彈琴自娛。音樂對他非常重要，每天不論多忙都要彈一下，就像愛因斯坦每天都要拉一下小提琴一樣，音樂紓解壓力，安撫心靈，使他活到了九十歲。
專業以外的涉獵與嗜好使我們的心靈有寄託，談吐風趣，言之有物。人除了專業之外，還有感情，一個人必須先安頓好自己才能去幫助別人，人文的素養或許與他專業無關，卻與他是個什麼樣的人有關。史懷哲不只是醫生的楷模，他是所有人的楷模。只有透過閱讀他的傳記，才知道為什他受到後人的景仰，自己才知該如何去效法他。
當一個教授怎麼教也教不完學生一生所需要的知識時，老師能做的就是教會學生思考，指出未來的方向，引導學生走上正途。鏡像神經元的發現讓我們看到模仿是最原始的學習，學生需要有楷模，需要從偉人的傳記中培養出「有為者亦若是」的志氣！ （作者為中央大學認知神經科學研究所所長）
李鈞震：
1、社會大眾與家長，都很有興趣去了解洪蘭，如何培養自己「有為者亦若是」的志氣！洪蘭應該是非常了解史懷哲。
2、洪蘭這一生，有哪些點像史懷哲？社會大眾亟欲知道。 1洪蘭曾經到非洲行醫？ 2洪蘭認不認同蔣氏父子對台灣人權的迫害？ 3洪蘭平常是不是以彈巴哈自娛？ 4如果史懷哲出生在台灣，他對胡錦濤與劉曉波，會採取什麼實際作為？
3、台灣的意見領袖、名嘴、作家，喜歡一時興起就提倡什麼、什麼，這是非常不專業、不負責任的作法。如果全台灣的菁英票選，台灣人最應該學習史懷哲，就應該把他放在中小學的教科書裡，要求全國的大中小學老師要身體力行，當學生的模範，每一個老師一定要當史懷哲給學生看。
4、到底台灣人應該要學習的典範是哪些人？不單單是台灣人自己要票選，也應該參考國際上的主流，才不會以管窺天。選好以後要徵文，許多人寫的文章一看就讓人想逃走，根本不想學。
5、最重要的是，國中小學的教材一定要是全國的教師們，身先士卒要當典範，絕對不能只動口不動手，只教學生做，自己擺爛。對不對？
6、洪蘭，要求學生要學史懷哲，這只有「對」一半，為什麼？最應該要當史懷哲的人，應該是權貴，洪蘭應該要求吳敦義、馬英九、曾志朗、吳清基、金溥聰、楊志良一定要當史懷哲，如果這些人做不到，就不應該要求學生做到。
7、全世界最不公義的一件事情，就是權貴要求百姓當史懷哲，放任自己擺爛。作家、名嘴，具有高社會知名度，對社會具有影響力，也是一種「權貴」，更應該以身作則，親自示範如何當一個史懷哲給社會大眾看。
8、吳淡如、施寄青從來不會要求讀者當史懷哲，因為他們自己做不到，所以，他們非常地有人品；沒有人品的人，只會要求別人，不會要求自己；馬英九就是這種人，他是台灣「言而無信」的典範。
9、台灣的社會大眾，為什麼對史懷哲陌生？因為過去很長的五十年的時間，台灣人最偉大的英雄是蔣中正、蔣經國，誰敢否認！學蔣中正都來不及了，哪有時間學史懷哲？過去幾十年，全國的大學校長與教授，都要效忠蔣中正，誰敢學習史懷哲？
10、曾志朗最崇拜的是蔣經國、蔣中正，絕對不是史懷哲，不然他現在人就在非洲了。不是嗎？
11、為什麼台灣人對史懷哲陌生？因為全台灣最大的紀念館，不是史懷哲紀念館，是中正紀念堂；全台灣最多的道路，不是史懷哲路，是中正路：全台灣最多的銅像不是史懷哲，是蔣中正。所以，要求學生要學史懷哲，實在太超過了；台灣人學蔣中正比較自然而然，不是嗎？
12、學習偉人，從書本上來學，是緩慢而沒有效果的，一定要從生活當中來學習。學習尊重人權，一定要從修改「羈押法、集會遊行法、公投法」開始，讓百姓生活在尊重人權的社會，這比把史懷哲傳背起來還有用。
13、台灣的法務部長、立法委員、總統根本不懂人權與史懷哲，所以，他們主導的立法院各種法案，都侵犯人權，習慣性違背史懷哲的理想，沒有認真地把台灣應該保護人權的法律，超越《世界人權宣言》。這件事情，曾志朗有嚴重的過失。
14、台灣的公務人員，都沒有通過「國際ISO認證」的檢驗，沒有行政效率，沒有服務精神，所以，完全違背史懷哲親自為民服務的精神，為什麼會這樣？因為執政黨知識水準太差，完全沒有這方面的智能，最後導致中央大學沒有國際學術地位，進不了百大，都是三流教授，不是嗎？
15、史懷哲，是拋棄自己的一切，為地球的人類服務；國民黨的「黨產」，是國民黨權貴，掠奪台灣人的資產，然後用來綁樁，獲得權力，滿足自私權力欲望。國民黨的「黨產」是台灣政治不正義的最主要來源，只要有國民黨的「黨產」存在，史懷哲在台灣就不可能有地位。
16、 中央大學，差不多也是「黨產」的一部分，不是嗎？絕大部分的教職員不都是國民黨徒嗎？
參考資料：
