南方朔啟迪13
【聯合報╱南方朔5.1.2009摘要】研究「現代」，就不可能不談到英國，而只要談到英國，就不可能不談到蘇格蘭人。因為，如果深入追究，就會發現今天以英美為主導的現代文明，幾乎都離不開蘇格蘭人；「經濟學之父」亞當斯密是蘇格蘭人；發明蒸汽機因而開啟工業革命的瓦特是蘇格蘭人；近代大哲學家休姆是蘇格蘭人。
第一個自動紡織機是蘇格蘭人發明的；歐洲高速公路前身的高速驛道及人工運河也是蘇格蘭人；蘇格蘭的啟蒙運動，開創了影響全球的自由民主與理性；我們可以說整個大英帝國的核心就是蘇格蘭人。
而蘇格蘭人不只如此而已。蘇格蘭人後來進入美國，鋼鐵大王卡內基是蘇格蘭人，創立現代電話電報的貝爾也是蘇格蘭人；今天全球教育典範的「長春藤體系」也是蘇格蘭人所建立。如果沒有蘇格蘭人，今天的「英美時代」根本就不可能出現。對台灣而言，蘇格蘭人帶給我們的長老教會，當年對台灣就做了非凡的貢獻。
1706年蘇格蘭與英格蘭的「合一法案」（Act of Union），這個法案結束了雙方長達好幾個世紀的殺戮、鬥爭與糾纏，最後以理性與貿易而合一，蘇格蘭保有宗教和自己的司法體系。在「合一法案」之後，蘇格蘭與英格蘭都把那種負面內耗甚至非理性的能量轉化成正面、開創的建設能量。
蘇格蘭人只有數百萬，但卻得以有整個世界為舞台。這個有水準的民族不但自我提升，也和英格蘭一起提升，到了後來更帶動美國快速發展。蘇格蘭人不是只有威士忌、風笛，以及那種蘇格蘭裙而已。蘇格蘭在歐洲中世紀時，乃是全歐最野蠻落後的地區，但自宗教改革之後，這個窮鄉僻壤就開始追求教育、知識與胸襟的擴大，蘇格蘭人在克服自己的限制裡，把自己變得偉大。
三百年前發生在英國的事，對今天的兩岸，特別是對台灣，應當有著極大的啟發意義。今天台灣的種種，乃是中國積弱，內憂外患所致，因此論悲情，台灣的悲情乃是更大的中國悲情的一部分。
對於兩岸互動密切，獨派亟力反對，但阿扁早已說過「台獨不可能就是不可能」，高喊台獨除了可以嚇嚇馬政府外，可有任何意義？而馬政府既需要大陸給他業績，但又要滿足獨派的要脅，在那裡玩著「兩國論」的遊戲，這種兩面手法也將很快黔驢技窮。也正因此，在這個兩岸互動頻繁，依存度也日增的時刻，無論朝野政黨，都已必須將負向思考改為正向思考，用一種新的視野看待兩岸問題了。
三百年前蘇格蘭的故事可做為一個新起點。台灣要有改變自己，並進而參與中國，替新的中國做出貢獻的雄心壯志。台灣人要學著去做蘇格蘭人。否則台灣在目前這種一切能量都在糾纏中負面化的趨勢下，一切的品質只會沉淪，不應當分裂的社會也將更加分裂，甚或爆發動盪。而我相信，台灣第一個能在這個問題上做出決斷的政黨，必將贏得未來的主導權！ （本文作者為作家）
李鈞震：
1、政黨，都是由個人所組成；要贏得主導權，必須個人有豐富的學養。南方朔參加哪一黨？
2、只要南方朔的學養超過吳伯雄集團，南方朔一定可以擔任黨主席，領導國民黨邁向統一，甚至領導共產黨。
3、只要南方朔的學養超過蔡英文集團，南方朔一定可以擔任黨主席，領導民進黨邁向統一，甚至領導共產黨。
4、只要南方朔不參加政黨，一切都是空口說白話，全身上下只剩下一張嘴。
5、國民黨與民進黨的競爭，可以說是內耗，也可以說是自由競爭、激發創意、扶植新聞產業發達。內耗或自由競爭，決定在黨內同志的好學程度。
6、聯電與台積電，需不需要合併？它們是自由競爭，還是內耗？如果聯電的研發投資很少，它就是在內耗；如果台積電的研發投資很多，它面對聯電與世界各國的競爭，只會累積更多的戰力與實力。
7、中國與台灣，可以合併，只要雙方都比日本好學，合併就有好處；如果沒有比日本好學，合併就是一起死亡。
8、中國與台灣，可以永遠分離，只要雙方都比日本好學，分離就有好處；如果沒有比日本好學，分離就是各自死亡。
9、今天全球教育典範的「長春藤體系」也是蘇格蘭人所建立。只要南方朔在台灣也有能力建立台灣的「長春藤體系」哈佛、耶魯、普林斯頓等等，台灣不僅有能力可以統一中國，也可以有能力併吞日本與南韓。
10、「經濟學之父」亞當斯密是蘇格蘭人；只要南方朔的經濟學教科書，超越亞當斯密，台灣人就可以取代所有的華爾街大亨，台灣人就可以利用財政的力量，間接掌控美國白宮。
11、鋼鐵大王卡內基是蘇格蘭人。只要南方朔成為世界鋼鐵大王，就可以操控亞洲鋼鐵市場，甚至操控美國的鋼鐵產業，台灣人就有機會擔任美國總統。
12、近代大哲學家休姆是蘇格蘭人。為什麼不是南方朔？如果南方朔是世界公認的大哲學家，台灣要進入聯合國還不簡單。
13、蘇格蘭在歐洲中世紀時，乃是全歐最野蠻落後的地區，但追求教育、知識與胸襟的擴大，把自己變得偉大。為什麼南方朔所有的文章裡，幾乎都沒有要求政府擴大教育投資，要求社會大眾「自我要求、終身學習、五育均衡」？
14、「合一法案」結束了雙方長達好幾個世紀的殺戮、鬥爭與糾纏，最後以理性與貿易而合一，蘇格蘭保有宗教和自己的司法體系。在「合一法案」之後，蘇格蘭與英格蘭都把那種負面內耗，甚至非理性的能量轉化成正面、開創的建設能量。
15、 香港與中國合併之後，香港失去主權、司法權、人權、新聞自由、信仰自由，香港已經成為亞洲逐漸沒落的地區。主因是，當時的英國有培根、莎士比亞等人，中國與香港都沒有，文明水準差很多。
16、 當然，馬英九的知識水準遠遠比不上培根；國民黨全黨同志，也比不上一個培根。南方朔的知識水準超越培根嗎？牛津、劍橋大學好像不這麼想。
17、喜歡空口說漂亮話，全身上下只剩下一張嘴的人，品徳跟馬英九差不多，不可能有希望成為社會模範，更不要說說服社會大眾。南方朔，有志氣的話，拿出具體的成績來，去哈佛當校長，培養美國總統。
18、正向思考，用一種新的視野看待兩岸問題了。就要各自先「自我要求、終身學習、五育均衡」，做不到，一切都不要想。
19、亞當史密斯的經濟理論，最重要的核心就是，市場經濟一定要建立在公平正義的社會基礎上。南方朔絕少寫文章追討國民黨的黨產還給國家，顯然沒有社會正義的人生觀，因此，怎麼可能超越亞當史密斯大師。
20、亞當史密斯，他不但是一個理論的創造者，也是一個實踐者，人們發現他死的時候，他已經將他全部的財產，捐給弱勢百姓，沒有留給自己的親人，這一點南方朔做不到，馬英九也做不到，阿扁呢？
21、台灣如果要像蘇格蘭人一樣，那麼，就要重視教育，要終身學習，《論語》的內容一定要全做到，台灣有這個基礎，但是權貴與專欄作家都做不到，所以沒有辦法成為社會大眾的典範，這也是台灣的國際競爭力薄弱的主因。
22、蘇格蘭與英格蘭可以合一，主因是雙方都有許多大師，大師之間可以理性溝通、信守承諾，而且有能力說服百姓。台灣的問題是，最有學問的南方朔都不算大師，連進哈佛當工友的資格也沒有，誰能代表台灣跟中國和談呢？
23、當然，說話不算話的人，絕對沒有資格去和談，馬英九跟胡錦濤都屬於這一類的人，那麼，中國有誰可以代表中國跟台灣和談呢？中國十五億人口當中，誰是100%做得到《論語》呢？
24、楊振寧有把握說，自己說的話，就一定都做得到嗎？他有把握他的口才可以說服十五億人口嗎？他有把握可以約束得住中國共黨的權貴嗎？他有什麼資格代表中國跟台灣談判？
25、李遠哲有資格代表台灣去跟中國談判嗎？李遠哲他所有說出來的話，都做得到嗎？李遠哲如果連教改都做不了，有什麼溝通能力說服台灣的百姓呢？他有能力約束國民黨與民進黨嗎？李遠哲完全沒有這個能力。
26、 嫁一個不守信用的人當丈夫，就是女人一生的不幸；娶一個不守信用的女孩當妻子，就是男人一生的災難。二岸的權貴，沒有一個是真正的男人，也沒有真正的女人，不配談合併。
參考資料：
