顯示具有 孫慶餘啟迪 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 孫慶餘啟迪 標籤的文章。 顯示所有文章

2009年11月30日 星期一

政府無能為力的重大民怨

昏庸無能228

【摘要11.30.2009 蘋果】吳敦義下令研考會調查十大民怨,經網路投票,名列前茅的民怨包括:1都會地區房價過高、2詐騙氾濫、3求職不易與失業問題。

都會地區房價太貴,吳院長有什麼辦法嗎?能像南京時代蔣經國打老虎那樣,以政治力量處理經濟問題嗎?不能!所以調查出十大民怨的這一條就無計可施;得知重大民怨又無能為力,本身也是民怨。不過我們寧願政府無能為力,也不要政府以政治力強行干預市場機制,那以後會變成更大的民怨。

自由經濟,相信市場有看不見的手,自動調節價格與供需關係,政府不能大肆干預,以免破壞自由經濟機制,而造成經濟體系的崩壞。房價過高,政府有義務警告民眾房價泡沫化的風險,但沒有權力干預房價。在供過於求的情況下,房價自然回軟。熱錢進來炒樓的資訊,政府必須向社會報告,由民眾自行決定如何避險,但政府不能禁止熱錢進來,或規定用途。

經濟史證明,政府過度干預經濟,會阻礙經濟發展。最有名的經濟對決,就是上世紀共產主義陣營和資本主義陣營的大決鬥。共產國家消滅私產,由中央計畫經濟主導一切經濟活動,但是決鬥的結果是共產國家經濟破產,連帶使政治崩解;說明改良型資本主義才是人類所有經濟制度中,不好中的最好。

求職不易和失業問題,也是經濟問題。政府可以在經濟衰退時降低利率,減稅並刺激消費,甚至舉債紓困,投資公共建設,以刺激景氣復甦,減緩失業。但不能以政治力禁止公司裁員或關閉,更不可將民營公司長期國營化。而且當景氣恢復後,政府就要將伸出去的手收回來。

十大民怨中好幾項都是經濟問題,政府不可過度介入,必須抗拒干預的誘惑。此外,現代通訊技術如此發達,還需要像古代那樣訪求民怨嗎?調查出來又怎樣?能解決嗎?獲知民怨又不能解決,會滋生另一新民怨,何苦來哉?

都會區房價過高,名列十大民怨之首,台大城鄉所退休教授華昌宜表示,造成民怨最大原因是房價漲太多、薪水卻沒漲,造成房價所得比偏高,此外,房市交易非常不透明,所有房價統計都是由業者提供,民眾因「資訊不對等」,只能淪為待宰羔羊。

信義房屋企研室主任蘇啟榮表示,近三年首都房價高漲,尤其今年大量資金回流、加上高資產人士擔憂通貨膨脹,大力購買市中心不動產,精華區段房價再創新高。《住展》雜誌統計,今年第三季大台北地區的預售案房價,市中心大安區最貴,每坪九十點八萬元,而台北縣邊陲的林口、三峽等區域,每坪約十多萬元,價差達八倍,但邊陲地帶公共設施尚未完善、通勤不便。

政治大學地政系教授張金鶚,近兩年陸續提出房市泡沫警告,深怕近兩年聽他建議不購屋的民眾,在此時把持不住,因此疾呼:「千萬不要追高。」台大社工系助理教授王雲東認為,網路民調有助了解年輕族群的想法,但較無法獲得年紀較大者的看法,而且四、五千人投票,樣本太少。

中山大學政治學研究所所長廖達琪提醒,這樣的網路民調只是反映都會區白領階級及知識階層的關切,例如都會區房價過高,高雄市就不會有這個抱怨。她強調,中南部民眾疑慮兩岸關係的發展,他們的關切無法呈現在研考會的調查結果,如果真要探知民怨,研考會應到中南部進行走動式訪查。

網友大吐民怨,下列資料來源:批踢踢實業坊(ptt.cc

loud7515
1
、無能執政 2、殘廢在野 3、腦殘立委 4、空氣議員。
camry2006
1
、現任總統633跳票 2、現任總統賣台 3、現任總統太爛。
Sziwu
第一民怨 政府的化妝單位太多啦ex:主計處/研考會/新聞局。

Bigbigword
道路工程一年改改三(應指改三次),巷道一年挖十次。
Caltren
馬路永遠舖不平,紅線停車不取締,機車塞滿不管理。
Lepidoptera
美國牛、毒奶、偷簽條約,這些怎麼都沒有?

kenzo1212
對於經濟罪犯和環保流氓,刑責太低

參考資料:昏庸無能218 十大民怨解決方案

人忌全名 物忌全盛【摘要11.30.2009孫慶餘 蘋果】一年半前還是國民黨輔選王牌的馬英九,現在已成輔選毒藥。部分提名同志避之唯恐不及,馬英九的輔選成了道道地地反輔選。何以致此?馬英九說了不該說的話違法談民調;做了不該做的事維安人員穿藍營候選人背心維安;馬率隊掃街,卻不許綠營掃街,如同「馬皇出巡」。

但更重要的是,經過一連串施政,馬的光環早已快速消退。當他連八八水災都處理不好,善後工作還一味作秀;連美牛進口案都搞密室決策,讓美方予取予求,民眾陷入狂牛症空前風險;對美中歐胡聯合聲明又認知不清,居然將台美關係大倒退誤判為「60年來最好時刻」,他的無能天真形象也深入人心。

無能天真,再加上公權力誤用,馬遂成了媒體及民眾最好的消遣對象,亦即具有可笑人物的新聞娛樂效果。消遣馬英九,於是蔚為風尚。神格退位,現出原形!一旦品嘗「媒體造神」滋味後,自戀傾向就會使人忘了我是誰。明明宜蘭國民黨現任縣長政績欠佳,馬英九卻偏不信邪,強打「愛蘭」行動力挽狂瀾,不能加分反而失分。

馬英九認為,扁案因素使民進黨欲振乏力,是乘勝追擊的最佳時機,他卻不知「人忌全名,物忌全盛」,人民很難容許無能又不在乎民意的馬團隊,由中央到地方整碗端去,因為這不符政黨政治民主原則。以馬團隊目前的衰相,能固守傳統藍營縣市已屬上策,把主意打到傳統綠營區塊,則屬多此一舉。難怪體力心力超支的馬英九會失誤連連,輔選變反輔選。

不為名利 也想拍A【摘要11.30.2009劉黎兒 蘋果】有女人認為拍A片比當酒廊女公關還簡單,不需要治裝費等,女公關要巴結男人,還常被客人帶出場陪過夜,但拍A片則現場有人侍候,不斷讓導演、攝影師等稱讚「很棒!」「很漂亮呦!」讓女人獲得自信

女人,比男人更想獲得肯定,不在社會上獲得身為女人的肯定、褒獎,否則年華老去,身心很容易喪失自信,尤其伴侶常不再把自己當女人對待。也有女人讓AV男優熱情愛撫,雖說是工作,但生平首次感受到自己被男人所需要、追求,非常感動,無法持續拍A片,貼錢都願意!

【摘要2009.11.30 中廣新聞/程平】台北市長郝龍斌上任快滿三年,可是從各大媒體所做的民調中顯示,郝龍斌的施政滿意度,在全國各縣市長的排名中,始終都是在後段班,除了馬英九市府團隊留下來貓纜及捷運文湖線的爛攤子外,連國民黨台北市議員李慶元都說,對於民眾合理的陳情案,也都沒有妥善的處理

2009年10月5日 星期一

中國崛起與中國威脅

孫慶餘啟迪12

【摘要10.5.2009孫慶餘 蘋果】看到中共建國60周年壯盛的閱兵與晚會,普世華人,很難不興起欣賞與讚嘆,相信中國終於熬出頭了,中國人真的站起來,能與世界強國比權量力、同日而語了。可是,當中國崛起已成定論時,中國威脅論的陰影卻也與日俱增,如影隨形

這不是杞人憂天,讓人想起中共的人海戰術,想起天安門前紅衛兵的群魔亂舞,想起中國歷史上最悲慘的「發百萬民伕」修長城。這不只是中共所謂「綜合國力」的展示,也是國家權力與意志的展示。當民族熱焰繼續煽高,統治菁英誤入歧途的轉化該力量,一次戰前德意志帝國與二次戰前納粹的向外爆發,未必不會重演。

國家的擴張看似理性,實則盲目。因為愛國主義與集體野心總是熱過頭,進入集體心理學層次,進入集體瘋狂。國家一旦走上這步田地,任何理性、任何人工堤防都失效了。更何況對一個充滿復仇主義,念念不忘「鴉片戰爭以來」的民族,仇恨壓倒理性,最後堤防的時刻永遠存在。

不幸的是,無論中國新右派新左派,都以加強國家權威為職志。在「大國崛起」自信與驕傲日甚一日之際,中國左右各派又齊心強化威權能力,這就難怪中國崛起,與中國威脅論如影隨形了。

李鈞震:

1、中國的軍力的確嚇人,但是他的主要敵人不是台灣或美國,應該是每年不斷的「百年天災」。

2、任何國家,只要忽視「百年天災」,都會讓國家崩潰滅亡。菲律賓的洪災、印尼的地震,都把它們近五年的經濟成果耗費殆盡。

最痛苦時想到誰【摘要10.5.2009蘋果 小野】凱莉哭得更大聲了:「她冷靜溫柔能幹值得信賴,我衝動急躁不可靠,是渾蛋,我應該感謝她。我聽懂了,你愛的是她,不是我,我們之間沒有信賴就沒有愛。」

尚倫想著那些凱莉咄咄逼人的問題,尤其是那句「沒有信賴就沒有愛」,他發現了連他自己都不敢面對的感覺,他其實是偷偷愛著同事真妮的。

2009年9月28日 星期一

古蹟工地圍籬失修 險砸車友

昏庸無能177

【摘要9.28.2009蘋果 洪哲政台北報導】台北縣耗資一億三千五百萬元,復原英商殼牌公司倉庫,近期將完工,但設在出入淡水市區自行車道旁的工地圍籬,卻搖搖欲墜沒人管,讓經過車友險象環生,圍籬內的古洋樓地基更雜草叢生,危險又恐怖!

劉小姐向《蘋果》投訴,位於淡水捷運站旁的殼牌倉庫古蹟整建工地,設立多年,但緊臨金色水岸自行車道的部分,工程圍籬卻從未整修,現已搖搖欲墜,車友與散步民眾行經時險象環生,她多次向鎮公所反映未獲理睬

施先生也說,該處圍籬裡的空地雜草叢生,感覺有些陰森,卻不見任何人整理,車友進入淡水前,都必須經過此路段,好像在試膽量,「上億元的古蹟整建,連圍籬都搞不好,而且只做一半。」

【摘要9.28.2009蘋果╱台中】台中市詹小姐11年前遭一名毒犯冒用身分資料,檢方傳喚她出庭,發現搞錯人就不起訴,但今年竟接獲地檢署發文,指她因違法被查扣毒品將銷毀,讓她感覺二度受辱。對此,台中地檢署指出,此案當年由彰化地檢署轉台中處理,但證物卻遲至今年才轉送,承辦員一時不察才肇錯。

 

【摘要9.28.2009蘋果 孫慶餘】馬鶴凌常對大家說,他兒子將來是中華民國元首。他的預言終於成真,但他的過度期望卻也害了無能力,又不負責的馬英九,使沒有總統資格的他努力衝刺總統夢,竟然「跑出總統」來,成為全台灣人繼阿扁之後的另一個噩夢。

馬英九連侍衛及隨扈都不管或管不動,連八八水災行政院及國防部的明顯失職,都一再替部屬說項。這哪有一點國家領袖尊嚴?,簡直就是溺愛而無是非的好好先生!難怪馬手下連連出事。馬團隊與馬的形象,從市府時代就各自發展。

扁主政時期,上班時間沒人敢上市府福利社;馬主政時期,福利社到處是人,見到馬來也不怕,馬還和他們打招呼。我太太則在市立醫院看到他們買菜、開小差,問他們為何如此自由,他們說以前扁市長時不行,馬市長時才行。

有如此的市長及總統,難怪納莉颱風北市受害慘重,貓纜、內捷設計瞎搞,「新」建成圓環龍山商場形同廢墟,也難怪馬堅持總統退居第二線,不緊急調動軍隊救災,造成八八浩劫後,又對家人抱怨他「好人沒好報」。馬的抱怨就像他屢次道歉而不認錯,因為他根本不知自己「錯在何處?」。

【摘要9.28.2009呂一銘 蘋果】由於此次補選和公投是「八八水災」後的首次選舉,投票結果是對馬政府的不信任教訓,亦用選票告訴執政當局:「只有道歉、沒有認錯」,「只有改組、沒有反省」,台灣人民是不會接受的!甚至「自我感覺良好」!除了讓人感到政府螺絲掉滿地,及冷血無能外,亦勢將產生骨牌效應丟掉執政權。

相對的,人民又再次給了民進黨的機會,就是要盡快找出感動頭家的力量,讓人真正感到民進黨不一樣了,且須趕快找出允執厥中的兩岸政策,以造福人民,爭取不同族群的民心認同,才能重新站起來!

一場大水沖毀了馬英九「完全執政、完全負責」的神話,非僅天災人禍處理不當施政績效差,失業率還創下歷年新高,使新貧族遽增,民眾生活更是苦不堪言!但一黨獨大的國民黨,卻根本未把民意監督當一回事,光靠媚中賞飯吃,或打「扁牌」,便以為可模糊執政的顢頇無能

加上國會的種種表現,只知護航敷衍人民,不論陽光法案(財產來源不明罪)統統打折,猶造成立法的怠惰(如《破產法》)民生法案等,類此民怨,總算透過此次補選和公投中呈現,是何其辛酸痛苦!

 

乾涸的熟女【摘要9.28.2009蘋果 江映瑤】老化?這兩個字似乎人人都怕。雖然我們不停鼓勵人們內心不能老化,也別被僵化的思想套住,但是不可諱言,像陰道萎縮,這種熟女必然面臨的生理狀況,真是想逃也逃不掉。

熟女們該怎麼辦呢?朋友說她拚了命吃蔓越莓,噴各種陰道保養液,男人還是選擇了20幾歲的年輕女人,我安慰她:那樣的男人,不久也會被嫌老。奉勸熟女們,必須要能坦然面對「老化」的必然性。老化意味著自己必須更加積極,才來得及達到原先預期的美好結局。

 

柯南媽媽鍥而不捨 檢察官佩服【摘要9.28.2009聯合報╱何祥裕/板橋】為了釐清女兒呂紫琳,車禍死亡真相,姚玉麗扮演偵探柯南,不僅印製公告張貼,尋找車禍目擊證人,還數次回到現場,趴在地上測量道路標線,將監視錄影翻拍成照片後逐一分析比對,自己畫現場圖找出肇事責任;她的認真與投入,讓承辦檢察官佩服不已

李鈞震:

1、昏庸無能的檢察官,沒有能力為百姓追查真相、伸冤,讓老百姓自己辛苦奔波,公務員檢察官是不是吃閒飯的貪腐?

2、檢察官的偷懶、不專業、不作為,就是一種貪腐,就是違背職責,就是侵犯受害家屬的人權。就是不懂苦民所苦,完全不負責的態度。

 

參考資料:孟子啟迪20 顧左右而言他

2009年8月24日 星期一

馬英九要把風災變政災

獨裁者啟迪15

【摘要8.24.2009孫慶餘 蘋果】 馬英九決定力挺劉兆玄,這個數十年來肇禍最大、最失職的閣揆續任。追究失職官員更是小錯大罰、大錯不罰,除馬自己是萬歲不罰外,九千歲劉,也不罰。馬,還要政策殺人有「功」的劉,主持重建,使人民左頰挨馬、劉打,右頰還須再挨打。

如此一意孤行,只有一種解釋,即馬,根本不認為活埋近千人的政策殺人(該救而不救)是大事。馬、劉,都不必負政治及行政責任。如果馬,真是這樣想也敢這樣做,他就是準備把風災變政災。當政策殺人,都沒錯、也不必負責,人民還要這個強盜政府幹什麼?

馬道歉而不認錯,延伸下去,就是所有馬劉政府都沒錯,改組內閣只是虛應故事。如同馬被迫到災區弔祭,居然兼扮司儀,叫眾官「鞠躬十秒」、「禮畢請坐」,完全是在演戲。連災民都發現,他們聲淚俱下描述慘況時,馬眼中竟無悲悽之情。沒有悔意,只想行禮如儀,帶劉兆玄跑一遍災區行程。

災民哀號時他在哪裡?有這樣的劉內閣,災民會有安全的家嗎?馬保劉的理由更是笑話:劉有九二一重建經驗。有九二一經驗的人,會一再強辯這次救災比九二一快嗎?更別說民怨已經沸騰,劉還背棄就任時的下台承諾,厚顏戀棧不去!

馬、劉不認為自己有殺人責任,這才是最可怕、最敗壞責任政治的事。總統,是三軍統帥,肩負國安大任,重大災害就是國安事件,總統職責不是「協助」地方救災,而是整合文武系統,「指揮」救災。即使有《災害防救法》,指揮責任也不可丟給閣揆,或臨時編組的災變中心,因為沒有三軍統帥下令,軍隊無法動員,而軍隊又是救災最重要元素。

救災如戰時,馬、劉在這場空前大活埋浩劫中,所以罪孽深重,就在馬逃避指揮責任,而且經各方提醒後,仍堅不履行職責,有故意不救人(間接殺人)嫌疑。至於劉內閣多人開小差,在災民水深火熱時,充滿節慶氣氛,這種不能「苦民所苦」及漠視人命行為,更是陣前瀆職。馬、劉二人,堪稱誤國誤民。

2000年八掌溪事件,只是突發事故,短短二小時,山洪沖走四條人命。當時全國群情激憤,導致副院長替死,消防、警政等高官記大過。這次大活埋早有徵兆,且已預警,不算突發事故,卻導致無數人喪命(無能的政府不只救災散漫,連死亡數字都失靈),馬劉二人該當何罪?難道背負數百條人命的罪責,說聲「我來負責」就能了結嗎?馬、劉二人必須有一人下台。

缺乏治國力 改組也枉然【摘要8.24.2009蘋果 王玉佩】馬英九釋出九月初改組內閣的訊息,意圖緩和民怨壓力;不過,若馬總統不能改變自己的決策與領導思維,類似的政治土石流不會到此為止。

《論語》顏淵篇中,孔子與弟子子貢有這樣的對話:子貢問政,孔子回答:「足兵、足食、民信之矣!」孔子的意思是,治國之道不外有三,一者必須有充裕的國力,二者是必須讓人民豐衣足食,第三則是讓人民對政府有信心

子貢再問:「如果不得已非要去其中一項,該去哪一項?」孔子回答:「去兵!」子貢再問:「如若還要去一項,該去哪樣?」孔子回說:「去食!」孔子接著說:「自古皆有死,民無信不立。」意指如果人民沒了糧食,可能會餓死,但自古以來人難免一死,如果人民對政府失去信心,國家就可能會崩潰渙散

孔子與子貢這番對話,正點出了馬政府的危機所在,那就是人民對政府失去了信心。八八水災後的民調顯示,非但馬總統的聲望跌落谷底,多數人民對馬政府救災能力都缺乏信心,九月初內閣改組,恐怕還是無法祛除人民對馬政府的怨氣與失望,年底縣市長選舉國民黨亦將兵敗如山倒。

國家領導人除了清廉之外,更需要決斷力,也就是清楚的價值觀,當衝突或危難發生時,能分辨輕重緩急、能當機立斷。另外,身處變化多端與多元挑戰的時代,領導人也需要創新觀念,打破既有的遊戲規則或模式,才能契合時代脈動並滿足民意期待。【正修科技大學通識中心副教授

【摘要8.24.2009自由◎ 許建榮】日前馬英九到小林村勘災,小林村自救會執行長向馬怒嗆:「錯誤的官僚,比陳進興可惡。陳進興能殺幾個人?但這樣的政策殺了六百個人,毀了六個鄉鎮。」

陳進興,正是白曉燕命案主嫌之一。1997年四月發生白曉燕命案,民間社團發起了「504為台灣而走」和「518用腳愛台灣」大遊行,要求總統認錯、連戰(閣揆)下台。五月八日,時任政務委員的馬英九,發表辭職聲明,表示政府「以權謀私、爭功諉過、人民積怨日深」……在記者會中並進一步說「這真是一種很深沉的羞愧感」,更強調不會投入台北市長選舉

五月九日也上TVBS節目,大談自己的理念。此後,「不知為誰而戰」、「不知為何而戰」更成就了「清高」的馬英九,馬英九的人氣也從此暴升。

1997年民怨沸騰的四月底,媒體民調報導當時李總統和副總統兼閣揆的連戰,滿意度創新低,分別只有四成八和三成;馬英九那時為此感到羞愧而辭職。如今馬政府對八八水災救災不力,根據台灣智庫民調,馬英九和劉兆玄的滿意度分別只有兩成和一成七;向來護馬的TVBS民調,更顯示馬、劉滿意度分別只有一成六和一成三,而法新社更引用此民調指出,台灣民怨沸騰

1997年五月十八日早上,馬英九表示:「李總統倡議心靈改革。領導人如能不打小白球,給外界的觀感會很不一樣。」「人民已經不能再忍耐下去,人民的感覺是很直接的,人民覺得政府做不好,身為政府官員一份子就該下台」。

十二年前,馬英九辭官時說是「羞愧」;如今馬英九探訪災民時,竟然還嘻皮笑臉問小女童:「喜不喜歡我?」而當八八水災重創台灣,災民需要救命之際,包含總統在內的要員,竟是吃喜酒、游泳、染髮、吃大餐。現在的民怨和十二年前相比,有過之而無不及;總統馬英九,閣揆劉兆玄,你要不要下台?

參考資料:

馬英九是否能翻轉「莫拉克印記」?

團隊做不好 就下台

子彈已經上膛

【摘要2009/08/24 聯合報】馬總統如今一言一行,被人認為是「好學生」所致,「好學生」也成了負面的表徵嗎?「好學生」是這樣的:求學一帆風順,所以不太懂得對後段班、弱勢者的處境,沒有同理心。但在逆境中(因為沒遇到過)馬上亂了手腳。自詡知書達理,但碰到不是用書本、不是用理論可解決的事,便一籌莫展

總統自比「大號出氣筒」,料到了會挨罵,但此刻心中恐怕還是覺得疑問又委屈,為什麼怎麼做都不對?總統自認節制權力,不肯頒緊急命令,結果所有的救災延誤,都怪在他頭上。他說「我是元首,要負全責」,話是說得漂亮,但不僅CNN記者逼問他怎麼個「負全責」法?

李鈞震:

1.      孔子:「足兵、足食、民信之矣!」「信」,是指信用,不是信心。官員要守信用,百姓也要守信用

2.      官員如果不守信用,如何讓百姓有信心?百姓不守信用,如何發展工商貿易?任何一個人只要沒有信用,那麼,全世界都會對他沒信心。

3.      孔子說,「言而無信,不知其可。」這裡講的信,也是指信用,不是信心。不守信用的官員,會有什麼政績呢?

4.      「守信用」這種品德,需要十幾年養成習慣;不守信用,也是一種生活習慣。任何的習慣,都是長期養成,不可能瞬間改變

5.      不守信用的人,喜不喜歡跟守信用的人在一起?不喜歡,因為那樣生活壓力太大。物以類聚,不守信用的人,一定跟不守信用的人群聚在一起,變成命運共同體。劉內閣的閣員,哪一個是以「守信用」出名?

6.      所有支持「六三三」政見的官員,都是不守信用的人,誰敢否認!

7.      不守信用的人,絕對不可能有國際學術地位,他過去所做的事情,一定都像「貓纜」,因此,他們一定需要形象包裝,需要做秀,需要透過媒體製造假象

8.      不守信用的人群聚在一起,還會交叉感染不守信用的功力,這會有什麼後果?行政效率會完全癱瘓、指揮失靈、決策錯誤。

9.      馬政府的民調、民意支持度高不高,透過鞠躬沒有辦法挽救,除非馬政府的官員可以守信用;只有守信用的人,才會有長久的民意支持度,不然,民眾對他的信心隨時會崩盤。

10.  大學教授,一定要教學生要守信用。不守信用的人,自己的信心、別人對你的信心都會崩盤。

11.  不守信用的人,沒有學習能力,他不會有恆心毅力去接觸新知識,因此,他的知識水準,隨著年月只會愈來愈降低,不可能提升;不守信用的官員,執政愈久,人為的災難就會愈多

12.  不守信用的人,就像雷曼兄弟或即將泡沫破裂的房地產,愈包裝美化,將來就會摔得愈慘,但是他們也只有包裝美化這一招,沒有別的謀生辦法。

13.  官員如何會變得守信用?百姓要先守信用,百姓如何守信用?大學教授講的每一句話,都要自己做得到。上梁不正,下梁歪。

 

2009年7月6日 星期一

假面黨與狂歡黨

孫慶餘啟迪11

【摘要7.6.2009孫慶餘 蘋果】經過政黨輪替後,不少人發現,台灣的確形成了兩種奇特的政治次文化,以馬英九領導下的國民黨,及阿扁影響下的民進黨為代表。前者以保守、禮貌、好面子、虛偽為特徵,宛如隨時戴著面具,可以稱為假面黨。後者以狂躁、無禮、「爽就好」為特徵,宛如狂歡節人物,稱為狂歡黨。

國民黨之為假面黨,是中國傳統及蔣介石黨國教育,兼中華文化復興的產物。國民黨內部明明鬥爭到刀刀見骨,對外卻表現得一團和氣,無論勝者敗者(馬王鬥、馬連鬥、馬吳鬥)都照樣行禮如儀。馬英九明明一再出狀況,如「一國兩區」、「識正書簡」,他卻可以一百八十度硬拗。或裝作若無其事。

「三都十五縣」明明是敷衍性政見,卻為了「攔胡、滅蘇、救周」而認真作假,而且由三都加碼至五都(台南),未來六都(桃園),即面目全非,又面面討好,還另奉送口惠而實不至的「三生活圈,七發展區」,簡直權謀到極點,也口是心非到極點!

馬英九與李登輝並非相處融洽,宋楚瑜與李登輝更有一段恩怨情仇,但從未聽馬、宋對李口出惡言。這是對長官也是對長輩的起碼尊敬。狂歡黨及其支持者不了解的是,維繫社會最後秩序的基本界限,是不能逾越的,也就是公共領域的假面是必要的

美國傳教士明恩溥的《中國人性質》一書,啟發了福澤諭吉的脫亞入歐論,也啟發魯迅的阿Q正傳,其中最重要性質就是「面子」與「禮貌」。中國人愛面子,和事老必須考慮各方面平衡,一如歐洲外交考慮權力平衡,因為不顧他人面子,什麼事都做不成。至於禮貌,主要是為維繫社會尊卑及保障社會秩序,你不必真誠,但必須表現客套,不懂客套就被視為無知、沒教養。

了解面子與禮貌的實用性,就知道為什麼保守而反動的假面黨,反而比狂躁而較進步的狂歡黨更讓國人放心了。當黨外及革命時代的新道德墮落,革命就跟著墮落,理想結束,革命也跟著結束。此時若繼續革命時代的狂躁、無禮、不要面子,不但顯示幼稚、胡鬧,而且存心踐踏社會秩序。

李鈞震:

1、世界上,所有的革命份子,幾乎都是狂歡黨;非暴力靜坐,也是一種狂歡模式。耶穌、釋迦牟尼、默罕默德、孔子,也都屬於當時代的異議份子、狂歡黨,因此產生的宗教,也帶有一些瘋狂的味道。

2、讓世界持續進步的,從來都不是假面黨;但也不一定都是狂歡黨。文藝復興、法國大革命,掀起人類文明的巨大進步,都是狂歡黨所做所為,但是搞破壞而讓文明墮落的毛澤東紅衛兵,也是一種狂歡黨。

3、人類所做所為,一定要反映真實、追求科學、尋求社會公義,狂歡也無妨。如果做假、欺騙,縱使行禮如儀,絕不可能讓社會真正和諧,只是用紙包火。

4、政客、權貴、有言論權者,一定要講信用不講信用的人,一定是社會敗類,絕對不可能例外。讓人類歷史進步的狂歡黨,一定要講信用、反映真實、追求科學、尋求社會公義。

5、扁的支持者,如果不講信用、不反映真實、不追求科學、不尋求社會公義,也會是人類文明中的敗類。如果,自我要求一定「守信用、終身學習、好學不倦、追求正義與真實」那一定是歷史上的主流。

6、維繫社會最後秩序的基本界限,是可以考慮逾越的;公共領域的假面,不一定必要的。

7、不顧他人面子,什麼事都做不成,是錯的。孔子教育人,就往往不顧子路的面子,批判權貴往往也不顧及他的面子;孟子批評齊宣王,也沒有顧及他的面子;耶穌批判猶太權貴,也沒有考慮他們的面子;愛因斯坦發表論文,也不考慮其他科學家的面子。

8、不真誠的人,一定欺騙家人、朋友、社會大眾,最後一定欺騙了自己。生活在虛假的世界,知識學問有可能進步嗎?學術可以虛偽造假嗎?行政效率有可能進步嗎?

9、馬英九對李登輝客氣,是因為他還有利用價值,當初不是他逼李登輝離開國民黨的嗎?馬英九對阿扁有客氣過嗎?馬英九做人一定都遵守禮貌嗎?對中國人而言,有利用價值就有禮貌,沒有利用價值就不會有禮貌。重點是利益,不是禮貌。

10、虛偽,是一種教養嗎?言而無信,卻硬ㄠ,是一種教養?違憲叛國是一種教養?侵犯人權,卻裝可愛,是一種教養?權謀到極點,也口是心非到極點!沒有品到極點!

11、如果李鈞震遇到孫慶餘,當眾誇獎孫慶餘是非常有智慧的大師,學問與修養遠勝過哈柏瑪斯與歌德。李鈞震的態度真誠,語氣堅定,聲音宏亮,這樣子孫慶餘會不會覺得很有面子?而李鈞震非常有禮貌?

2009年5月25日 星期一

誰在傷害台灣主權

孫慶餘啟迪10

【摘要5.25.2009孫慶餘 蘋果】陳菊為高雄世運訪問北京,無論舉止談吐都甚得體,不僅是一次成功的外交,也呈現台方國家身分。陳菊一句「中央政府我們的馬總統」,既自然又正常。這是自我設限、充滿條條框框的國民黨人物說不出口的。

而這卻是「一中各表」的重要精神:只要「兩岸同屬中國(但非中華人民共和國)」,雙方就地位對等,各有政府及主權。有人會說中方不承認台方主權,2005年世衛備忘錄將台灣列為中國一省即是例證。

但主權之存在與否,與別人承不承認無必然關係。除非國家已不存在,否則主權將永遠存在。主權是對內(如中華民國境內)最高意志,對外代表國家,並承擔國際法中的國際義務。

陳菊以高雄市長身分推銷世運,進行城市外交,就是在參與國際,在行使主權,陳菊的「在場」也代表主權的在場、代表國家的呈現。相較之下,那些因為名稱不夠台獨,便反對兩岸開放、反對參與國際事務,用一個空洞目標限制台灣對外開拓力及競爭力的人,都是在傷害及窒息台灣主權。

葉金川說得好:「他們是無知的同胞」。連中華民國存在都否認的人,連國家已總統民選及國會全面改選,還強調「地位未定」的人,不是無知是什麼?

李鈞震:

1、國家的主權,是由人民決定,由人民制定憲法、組織政府來決定。

2、人民,是國家的主人,公務員是國家的公僕,葉金川是公務員,卻當眾汙辱國家主人,這是違憲的行為;權貴以言語污辱百姓,這是歐美民主大國的大忌諱。

3、如果在美國、日本、德國、法國、北歐國家,葉金川的發言,會造成內閣下台,或政權崩潰。唱和的媒體,則主管必須下台。

4、《世界人權宣言》與各國的《憲法》的核心精神,就是禁制「以大欺小」,禁止權貴欺凌百姓。如今,葉金川與孫慶餘都犯下天條,這就是違憲、侵犯主權

5、「一中各表」,就是台灣的國際地位與主權未定、不明確;不僅如此,也是中華人民共和國的國際地位與主權未定,雙方可以各說各話,他們當然不爽。

6、台灣如果每個公民都能遵守《世界人權宣言》,每個警察都能夠100%實踐《世界人權宣言》,誰敢說我們沒有主權?

7、台灣如果有五個諾貝爾獎得主,誰敢說我們沒有主權?如果孫慶餘一個人得二個諾貝爾獎,誰敢說台灣沒有主權?

8、如果台灣進入了聯合國,但是每個官員都跟葉金川一樣,政治權貴喜歡用言語暴力來對付百姓,台灣就沒有主權。民主國家,國家主權來自於百姓,百姓的人權被侵犯,就失去了主權,這一點李登輝一定不懂,他的知識水準不允許他有能力理解這個道理,當然馬英九就更不懂了。

9、主權要講究實質,如果在美國,台灣的官員要跟美國人說,台灣人如果做不到《馬太福音》的內容,台灣就不配當一個主權獨立的國家,因為百姓是由野獸組成的;如果在中國,台灣的官員就要跟中國人說,台灣人如果做不到,《論語》的內容,就不配當一個主權獨立的國家,因為百姓是由野獸組成的。這一種氣魄與決心,才是主權的來源。

10、台灣人,不應該立志當世界公民,這樣講沒有骨氣,沒有台灣精神。台灣人,要當世界公民的典範,有這一種意志的人,才是真的台灣人。

11、葉金川、陳菊,都不要耍嘴皮子,那都對台灣的實質主權沒有任何幫助,只要衛生署的行政效率通過國際ISO認證,台大醫學院的學術水準超過哈佛大學,這才是實質的主權。高雄市的行政效率能不能通過國際ISO認證?高雄能不能成為世界最保障人權的城市?這才是實質的主權。

12、一個沒有知識水準的有錢人,會被所有的人看不起;一個沒有知識水準的大學,會被世界的學術界看不起;一個不懂保護人民尊嚴的政務官,國家會被世界看不起;一個會用言語侮辱百姓的政務官,國家會被歷史看不起。

13、台灣的行政效率,每年的評比,已經連續輸給新加坡三十年,台灣在國際上有什麼尊嚴與地位?在這種情況下,總統跟人家談政績,都是一件非常不要臉的事情。

2009年5月4日 星期一

馬英九藉文化抹消人權

孫慶餘啟迪9

【孫慶餘 蘋果5.4.2009摘要】馬政府的文建會,不顧人權團體、各界的大聲反對,先是欲將「台灣人權景美園區」拿掉人權二字,繼之又公然掛上「景美文化園區」新路標,一副蠻幹到底姿勢。文建會還在書面說明中辯稱,人權二字拿掉,是因園區內已規劃有「人權資料館」,不必用人權字樣,反而更能彰顯人權。

這套歪論,何止強詞奪理,簡直是歐威爾「老大哥」翻版。如此假借文化抹消人權,再度坐實馬政府「說一套,做一套」的黨國習性

人民不會忘記,打著「中華文化復興」旗號最積極的蔣介石時代,也是台灣人權迫害最嚴重時代。國民黨所謂的文化,從來不是進步東西,而是專制統治工具。人權文化,也是文化的一環,所謂人權立國,就是以人權文化立國,但馬政府的文建會恰恰要迴避人權

他們的理由是,綠島及景美園區的人權訴求,造成社會撕裂及黨派鬥爭。換言之,對他們來說,人權是眼不見為淨,有人權訴求就有撕裂及鬥爭。

文建會是小單位,哪能決策到人權問題。文建會要以文化抹消人權,應是更高單位的指示。然而,馬英九不是再三說要選擇誠實面對歷史,不迴避、不掩飾,以求永保清醒,歷史悲劇不再發生嗎?遺忘歷史教訓,悲劇就一定會再發生。而強調人權「眼不見為淨」,若非害怕那段歷史,就是想透過強權手段抹消歷史。這是何等幼稚想法!何等愚昧行為!

前年南非大主教屠圖訪問台灣,演講轉型正義及國族融合,特別提到:「只有以慈悲與溫柔來相處,過去的傷痛才會消失。不承認過去,它就將繼續造成傷害。而不論誰試圖抹消歷史,歷史終將反撲!」景美及綠島人權園區,正是台灣人權黑暗史的重要見證,這個沉痛受難之地,會指派文建會規劃為文化園區,本身就是錯誤決定。

規劃為文化園區,還喧賓奪主,要抹消迫害遺跡,留下一個聊備一格的「人權資料館」更是公然侮辱歷史、侮辱受難者集體記憶。這已經不只是錯誤,而是其心可誅了!

沒有受過戒嚴及白色恐怖之害的人,不易體會這段歷史的創巨深痛。然而,對政治犯來說,不只是自己,連家人都終身受牽累騷擾,「政治犯是終身職」正是謝聰敏《談景美看守所》最震撼的一句。而謝聰敏遭受酷刑的舊傷,數十年仍在發作,不但不能睡有鐵窗房子,被刑求的恐怖經歷還讓他時時半夜尖叫驚醒

彭明敏《自由的滋味》談到逃離台灣的一刻,「在我一生中,從未感到如此真正自由的感覺」,也令無數人感同身受。更不必提山東流亡師生案等動輒數百、數千人受害,不分族群、省籍統獨的漫長迫害歷史了。

美國前總統威爾遜說:「我感覺興趣的是讓美國人更關注人權,而非財產權。財產是人類的工具,而人類不是財產的工具。」一心拼經濟的馬政府卻似乎剛好相反。

李鈞震:

1.      孟子講:不嗜殺人者能一之。景美人權園區,冤枉了多少無辜的人?謀殺多少無辜的人?所以,景美人權文化園區,就是一個違背儒家思想的重要古蹟,歷史見證。這一點如果不講清楚,台灣就沒有儒家文化了。

2.      儒家文化當然就有保護人權的文化,誰敢否認!論語:四海之內皆兄弟。蔣介石與蔣經國政權,卻把台灣人的生命當成豬狗不如,他們就是推翻儒家文化的罪魁禍首。那一個歷史學家敢否認?

3.      當然,漂亮話人人會說,但是檢驗一個人,一定要依據他的實際行為,兩蔣政權一生都沒有實踐憲法,也都違《反世界人權宣言》。景美人權文化園區,剛好可以見證,兩蔣政權是人類人權史上非常大的敗類。

4.      大學:大學之道,在明明德。台灣到底有什麼文化?就是要把兩蔣政權殘害人權的歷史真相講清楚,說明白,不然台灣就完全沒有儒家文化。

5.      文建會如果沒有把台灣文化發展的真實面貌,那麼,台灣就失去文化發展的根,文化產業就是一場夢,花再多錢都沒有用。

 

參考資料:台灣人權報告書75