台灣人權報告書96
【吳乃德 中國時報2009.12.10摘要】今天是美麗島事件三十周年。它是台灣現代政治史上最重要事件之一；或許也是45歲以上的民眾，最重要的共同記憶。那是一個興奮中交雜著恐懼，期待中混合著猶疑的年代。如今我們知道，那是台灣民主的胎動。
部分民眾對事件的記憶是本土反抗運動的出現，挑戰獨裁體制、萬年國會、言論箝制和本土歷史文化的壓抑。動輒數萬人的政見發表會，集體分享台灣人的悲情和憧憬。多麼令人興奮。然後是黨外人士的逮捕、審判、林義雄家庭的滅門血案。恐怖仍然延續。
另外一部分民眾的記憶則是騷動：他們熟悉的、適應良好的、甚至從中獲利的秩序、制度、規則、和思想體系，第一次受到巨大的衝撞。當「在安定中求進步」已經不可能，他們被迫在思想上和行動上有所選擇。政治壓迫事件中，必然有正面人物，也有反面人物。歷史記憶，因此成為某些政治勢力的道德資產，也是敵對政治勢力的道德負債。
黨外運動和美麗島事件，顯然是台灣民主化的重要動力，雖然不是唯一的因素。可是在許多國內外學者（包括中研院的院士）對台灣民主化的解釋中，美麗島事件不但沒有任何地位，在某些人的著作中，美麗島事件甚至從來沒有發生過。原因是：如果蔣經國是一個推動台灣民主的改革者，他為何要那麼嚴厲地懲罰要求民主的人？
如果歷史記憶，要成為社會的共同資產，就必須超越黨派的利益。十五年後，台灣民眾中六十歲以下的人，都將沒有親身經歷過美麗島事件。那時美麗島事件將成為真正的歷史記憶。敵對的政黨，都願意承認事件的重要性、承認受難者對台灣民主的貢獻，這是它成為社會共同資產的良好開端。
捷克總統哈維爾，如此描述其國家的民主革命：「那個階段，顯現了潛伏於我們社會中巨大的人道、道德、和精神力量。」這個力量充分顯現在每一地方基層中，許多參與運動的小人物身上。他們衣冠不整、滿面風霜，現實生活的壓力讓他們無法喘氣，可是仍然參與危險的運動。他們在運動中承擔粗重的工作，運動成功後安靜地被歷史遺忘。他們是我心中的英雄。可是在紀念活動中，他們永遠缺席。今年也不例外。
那的年代中，主動或被動選擇站在反面一方的人，我們一直沒有提出質疑。我們對美麗島大審中站在法庭下方的受審人印象鮮明，對高坐庭上的法官和檢察官，卻選擇遺忘其存在。以司法裝飾赤裸政治壓迫的執行者，如今有檢察總長、司法官訓練所所長、退輔會處長、國營事業董事長。
建構歷史記憶的目的，並非在追究或譴責個人，而是在對迫害的體制、對個人在體制中的處境，做不偏頗、不教條的理解。如果他們願意和全社會分享他們當時的處境、或所面臨的困難抉擇，他們的記憶和反省將成為我們社會共同的民主資產。啟發和反省，才是我們可以真正留給後代的歷史記憶。（作者任職中研院社會學研究所，「真相和解促進會」會長）
我們的美麗島【摘要12.10.2009自由◎ 陳菊】1979是台灣的關鍵年。年初民主人士匯聚橋頭，發起台灣戒嚴後第一場示威遊行；隨後一年以內，黨外南北串聯，終於在年尾引動美麗島事件。從橋頭到美麗島，在那一年，高雄，就是台灣歷史的大舞台。
美麗島迄今，三十個年頭過去了，美麗島也從「不可言說」的禁忌，到現在載入小學生的教科書，但除了歷史敘事的再度陳說以外，我們如何在這個年代，更深層地重新檢視事件不變的意義？美麗島在當今的第一個意義，是「團結無私」。
在1979年，透過「美麗島雜誌社」，讓黨外的力量不分彼此，南北串聯、一致行動，才能捲動足以震撼當權者的力量，也因為這股團結產生的力量，讓全國人民受到感動鼓舞，終於成功開啟自由台灣。在那個時間點上，就是因為團結，才能勝利，而在今日亦然。只有捐棄個人的名位，停止無謂的攻訐與伐異，緊密團結，才能為台灣再創新局。
美麗島在當今的第二個意義，是「尋求共識」。在一九七九，因為有「民主」作為一樣的核心價值，我們共同奮戰，才能衝出現在多元並陳、彼此包容的空間。今年在美麗島三十週年的系列紀念活動中，在十二月十二日舉辦「民主圍爐」，在當初負責鎮壓的新興分局裡，邀請美麗島的各界參與者團聚，以展現我們重新為台灣謀求和解與共識的誠意。希望透過不斷的努力，我們能再度凝聚跨越全民的共識，讓「民主」真正成為台灣社會恆常不變的公約數。
美麗島在當今的第三個意義，是「奮進不懈」。在事件發生後，我們也曾經面對最冷的寒冬，全島性的大逮捕，以及最嚴酷罪刑的威脅，一時間民主運動似乎暫挫；然而很快地，黨外力量再度站起，較以往更加壯大。我們可以看到，最壞的時候，往往也是最美好契機誕生的時刻。
在政權再度輪替後，我們曾經灰心喪志、自我懷疑，但因為我們能夠再度鼓起勇氣、深自檢討、繼續前行，於是能夠重新站穩腳步。
從1949到1979，經過了慘酷陰森的三十年；而1979到2009，又是三十年，美麗島的發生，就像是台灣命運的折返點。也期待三十年後的今日，我們能夠奮進不懈，讓台灣持續走在民主的上升坡段上，迎向未來的三十年。（作者為高雄市長）
李鈞震：
1、從2009到2039的三十年，台灣的居民必須以1好學不倦。2精益求精3自由競爭。作為在「文化與學術」上超越日本，在「行政效率」上超越新加坡，在「運動競賽」上超越南韓的三大國民根本。
2、民進黨的執政縣市，如果行政機關的「行政效率」不如李光耀與新加坡，就非常漏氣，會被台灣人民所唾棄。
3、民進黨的智庫、學者、大老，如果「專業知識與學術地位」不如日本東京帝國大學的學者，就非常漏氣，不會被台灣人民所信任。
4、民進黨的年輕黨工，如果「運動競賽」不如南韓國手，就非常漏氣，無法成為全民表率，也無法擴展綠色版圖。
5、民進黨的所有黨工，都應該五育均衡並重、終身學習、堅守信用，要小心自己的真才實學。絕對不可以學李登輝，愈老愈不講信用、不守承諾，不願意上山傳道，背叛上帝，導致台聯黨泡沫化。
6、任何政黨或政治人物，只要沒有能力「守信用」，長期前途必定看衰；只要沒有「專業知識」水準，沒有「行政效率」，必定很快被人民看衰。
7、國民黨的黨主席、秘書長，只要比民進黨的黨主席、秘書長還要有「專業學識、守信用」，一定可以撤底打垮民進黨。這就是政黨競爭的關鍵。
台灣與中國 地位平等【摘要12.10.2009自由◎ 潘傑戎】江陳會即將在台中登場，筆者認為台灣人應以平和、理性、創意來彰顯中華民國的主權。參與歡迎或抗議民眾應一手拿國旗、一手拿五星旗，就像迎接外國貴賓一樣，傳達台灣與中國地位平等，台灣絕非中國的地方政府。
在標語方面，應以歡迎的標語取代負面的攻擊，來者是客，不要罵人「共匪」。在議題討論方面，應以具體、可行者為優先，例如八八水災，中國聲稱要救援的五十億，為何只到位七億三千萬元？去年中國毒奶粉事件，造成台灣商人及民眾重大的損失，是否可請海協會協助求償？ 台灣人清楚表達自己的立場，熱情歡迎中國的貴賓，反而能展現我們的風度與智慧，創造雙贏。
