蔡詩萍啟迪3
【蔡詩萍 中國時報2009.01.31摘要】很多人或有同感：二次政黨輪替後，馬英九總統的領導風格頗難定位。難在，他跟李登輝、陳水扁兩位嫻熟於操控議題、強勢領導的民選總統相當不同；更與國民黨之前兩位精於領導統御、集黨政軍三合一強人風格的威權蔣總統，尤其難以並論。
有些評論家無以名之，只好用「一個好人當家」的「好人政治」姑且形容之。但，Why not呢？「好人政治」在中國現代史上，並非沒有前例。上世紀卅年代，胡適在外有軍閥傾軋、內有獨裁強人的雙重壓力下，提出「好人政府」構想，然則那年代，兵荒馬亂，內憂外患，「好人政治」難以出頭。
「好人」，指的是知識分子，空有一腔熱血，滿腹經綸，偏偏國家時局混亂，國民黨有槍桿子，共產黨也信「槍桿子出政權」這一套，「好人」的「政治布局」，既玩不過政客，也鬥不過槍桿。對軍事強人呢，不過是「讓你玩一次」，看笑話罷了。
李登輝主政十二年，陳水扁接手八年，廿年下來，「民主」喊到震天價響，比較起英美民主的發展，短短廿年，走到政黨二次輪替，政權兩度和平交接，誠屬不易。不過，既屬民主後進國，本來就該有更大企圖心，把民主在形式與實質的雙重並進，當成國家社會的首要工程，而非視為一黨或一人之傢俬。
李登輝與陳水扁，於威權轉型至民主，民主布局至首度政黨輪替，都屬有功之人，個人因素上，或許李登輝、陳水扁都「太強」、「太精明」、「太個人意志」了。我愈發深信，經過廿年，二○○八總統大選這一役，台灣人民選馬英九，用意也在期待「一個好人當家」，讓台灣走出民粹的喧譁，步出權力的傲慢，給「好人政治」一個機會。
這次的「好人政治」，當然不該僅寄望於馬英九個人的溫和善良形象。其深層意義，當是社會學家韋伯說的，「除魅化」以後（除掉民粹、強人、權力至上），理性化制度的建立。於是，回歸制度面，是「『馬英九式』好人政治」，當戮力以赴的民主業績。
李鈞震：
1、「好人」，指的是知識分子，空有一腔熱血，滿腹經綸。這個定義，是絕對的愚蠢與錯誤；知識分子，最基本的人品是，說到做到、言行一致、知行合一。
2、言行不一致、知行不合一的人，絕對不能說是「知識分子」，也絕對不能說是「好人」。誰敢否認！
3、馬英九，滿腹經綸？天大笑話！他的博士學位，靠孔傑榮放水，孔傑榮絕對不敢否認。馬英九，也沒有國際學術地位，也沒有寫出國際級教科書，時代雜誌也看不懂，看不懂量子力學、經濟學教科書、世界人權宣言，考不到律師執照。馬英九，滿腹經綸？天大笑話！
4、獨裁者蔣經國，迫害政治受難者，超過14萬人，誰敢否認！馬英九是共犯之一；馬英九這一生，都沒有參與過民主運動，沒有救過柏楊、黃信介，馬英九絕對不能算是好人，誰敢否認！
5、馬英九對民主人權的貢獻，遠比不上魏千峯；法學素養，遠遠比不上陳長文；經濟學知識，遠遠遠比不上高希均；藝術素養，遠遠遠遠比不上許博允；臉蛋，不如金城武；但是，殘暴程度，比不上胡錦濤。
6、馬英九，從來都不是說到做到、言行一致、知行合一的人。這樣的人，有什麼資格叫做好人？不沾鍋(不負責任)的人，絕對不是好人。當然，馬英九有好人的形象、喜好作秀，但是，形像絕對不一定是事實。
7、馬英九，只能算沒有坐過牢的人。在台灣，許多坐過牢的人都算好人，例如柯旗化、黃信介、呂秀蓮、林茂生、雷震、楊逵等等。
8、馬英九能做的是，好好實行憲法，修改公投法、羈押法、刑事訴訟法，作一個守憲法的人。2009.1.31.以前，馬英九絕對不是懂《世界人權宣言》並且知行合一的人。
9、兩位精於領導統御、集黨政軍三合一強人風格的威權蔣總統，絕對不是精於領導，而是精於以特務，殘殺反對者的人，他們比黑道頭子還要殘暴，誰敢否認！
10、蔡詩萍或胡適執政，才能說是好人執政，不是嗎？
參考資料：
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