文化評論8
台灣本土化之後，故宮反而出現尷尬的政治矛盾。故宮，是中國傳統與驕傲的象徵，在台灣炫耀這個豈不與台灣的本土理念衝突？特別是與中國處於對立狀態時，尷尬尤甚。於是台灣故宮一方面類似殖民者，是搶來的他國文物，理應歸還；另方面又同是漢民族文化的遺產，應予保有。
此外，故宮的存在等於一再提醒台灣是中國文明的一部分，而使台灣基本教派狼狽。國民黨執政後，這類矛盾心情少很多，以致可以從事兩岸故宮合作事宜，但也面臨故宮是否應歸還中國的正當性問題。在目前文物歸還原屬國的世界潮流下，將來一旦中國提出，國民黨政府將如何因應？
對基本教派而言，台灣故宮不但不是台灣民族主義的凝聚劑，反而是種諷刺性存在，有損台灣民族主義的凝聚。作為這種功能，中國一時應不致急於索回。除非台灣基本教派能夠理解到，文化多元主義的意義，承認血統和文化上屬於中國人，而只有政治認同上否認是中華人民共和國的一部分，並不再試圖去除中國文化，否則將很難自圓其說，類似故宮的困境也將一再出現。【蘋果2.16.2009摘要】
李鈞震：
1、蘋果日報的主筆，是漢人主義者，也非常不了解本土的台灣文化精神。
2、台灣人中，絕大部分是漢人與台灣原住民通婚後的後代，多數不是純種漢人。血統屬於哪一族人並不重要，馬偕博士，也是純種台灣人。誰敢否認！
3、台灣的文化，主要包含部分的漢文化、佛教文化、基督教文化、日本文化、太平洋海洋文化、美國文化。未來歐洲的文化所占的比例會愈來愈高。
4、文化，不是只有骨董、文字、語言、藝術品，最重要是思想與行為。台灣的大學生，多數人用的教科書，絕大多數都不是來自亞洲的文化，都屬於西方文化。台灣的光電產業、電子產業都屬於西方文化。
5、林懷民的雲門舞集，則是融合了西方芭雷技巧與東方元素，加上台灣的舞者，是一種台灣文化。台灣的宗教產業，絕不同於西方與亞洲各國宗教的經營模式，也是台灣文化。
6、畢達哥拉斯、愛因斯坦、亞當史密斯或達爾文的理論是西方文化，難道台灣的學者沒有灌輸到腦海裡？台灣的政客，有沒有儒家文化？絕大多數沒有，馬英九、余光中絕對不是儒家子弟，誰敢辯論！檢驗他們的言行，就知道附庸風雅有之，信仰則全無。
7、台灣的文化核心，是好學。全世界各國的文化，我們都熱愛學習，不管是鄭和的海洋文化、西班牙、荷蘭、明朝、清朝、儒家、和風、西洋，世界流行的文化都是台灣文化的一部分。
8、漢人的文化，台灣當然吸收很多；蔣氏獨裁政權的貪腐文化，是不是中國文化？當然台灣也學了不少。
9、目前文物歸還原屬國的世界潮流，絕對沒有流行。大英博物館，有還出什麼東西？況且北京的清朝文化，跟共產黨文化，根本不相干，族群與人種差異性太多。
10、 如果硬說成吉思汗、皇太極是中國人，就跟韓國說端午節是他們的文化一樣。
11、 不過，重點是，我們人類到底依據什麼道德標準在生活？全世界的文化都已經混合成雜菜麵，但是麵作得好吃、營養、有特色，這就是工夫了。
12、 故宮的存在，等於一再提醒台灣是中國文明的一部分，更證明中國文化只是台灣文化的一部分；故宮的存在，也證明蔣中正的獨裁暴政，中國人的好戰性格，國民黨貪婪成性，附庸風雅；故宮的存在，也證明台灣人比較需要愛因斯坦、台灣大學，不需要太多的骨董。
13、 故宮的骨董，跟台灣的面板產業一樣，是外來的，但也已經在地化了，習慣了。面板廠要不要轉到他國生產？跟故宮的骨董要不要拿去香港拍賣？都一樣。人類不必太計較骨董，要計較自己「平常生活的品質如何？」比較重要。
14、 如果馬政府舉債太多，有造成國庫崩盤的危機，把一些骨董拿去香港拍賣，轉手賣給胡錦濤政府，也是一個可以變通的資金周轉辦法。
15、 台灣基本教派？是誰啊？有什麼專書介紹嗎？還是憑空想像出來的？
16、 政治，跟婚姻一樣。一定要有通婚的自由，也要有離婚的自由，也要有改嫁的自由；絕對不可以用強暴的手段，絕對不允許家庭暴力，絕對不允許「以大欺小」違背《世界人權宣言》。
17、 文物，如果當作是國家或民族的象徵，這就是一種愚蠢。文物的唯一價值就是教育、啟迪智慧，這樣的功能中國做得好？還是台灣做得好？英國做得好不好？
18、 沒有人敢否認，英國在維護文物古董的能力，以及他發揮了教育功能與價值。文物骨董，不是拿來炫耀的，不是拿來建立虛無飄渺的民族自信，自己現在的生活品質與道德水準，才是重要的。說實在的，台北的故宮博物院，整棟的價值，也不如好好地實踐一本《四書》。
19、 一個人在乎骨董的價值，跟在乎情色、在乎物質的「欲望」都是同一個心理模式。蘋果日報的主筆所寫的文章，透過文本分析，就讓人一目了然，相當地重視物質享受與名利地位，完全不懂文化，更不懂教育，沒有獨立思考能力。
20、 不曉得蘋果日報有沒有人，能從范寬的《豀山行旅圖》得到什麼體會？
〔中央社北京十五日電〕周功鑫訪北京故宮，中方粗暴阻採訪。國立故宮博物院院長周功鑫昨天抵達北京，與北京故宮展開交流。由於北京方面低調以對，導致媒體採訪波折不斷，周功鑫今天上午參觀故宮時，就因為安全防護與採訪衝突發生混亂場面。
周功鑫一行人，上午九時許在北京故宮博物院院長鄭欣淼的陪同下，抵達故宮，由於北京方面沒做安排，加上安全人員攔阻，媒體無法順利採訪，甚至有台灣電子媒體記者被安全人員打到，場面一陣混亂。
此外，繼昨臨時取消，媒體採訪北京故宮歡迎周功鑫來訪的儀式後，兩岸故宮原訂今下午舉行的記者會，也突然喊停，原本同意讓媒體拍攝的幾場採訪活動，也全部取消。北京故宮未說明連串媒體採訪遭取消的原因；國立故宮博物院隨行人員則僅私下表示「客隨主便」。
