誰怕中華民國？

陳芳明啟迪4

【聯合報╱陳芳明4.5.2009摘要】檢討的聲音，逐漸在民進黨內部釋放出來。主席蔡英文提出「新本土」的概念，基層黨員開始要求把澎湖、金門、馬祖的地圖繪入黨旗，葉菊蘭則公開承認過去執政八年的失敗。如果自我檢討的風氣形成，則民進黨向前進步的動力，當可累積起來。

「新本土」概念不應該是空洞的思維，而應該是可以付諸實踐。當年馬英九競選台北市長時，以「新台灣人」的概念爭取在地的認同。在總統大選時，更是以具體行動，建立迴異於國民黨保守傳統的本土論述。所有的論述，絕對不僅僅是街頭的招貼告示，而是訴諸不斷的實踐才有可能奏效。國民黨能夠重掌政權，其背後的各種因素民進黨不能等閒視之。

以貶抑的態度輕率宣稱國民黨「復辟」，等於是遮蔽對事實真相的認識。進步的論述與落實的行動，是決定政黨輪替的關鍵。本土不是天賦人權，本土不是相互取暖，本土更不是請客吃飯。物理變化與化學變化同時在社會內部不停進行時，本土的定義豈有不變的道理？

何況本土論述，已不再是民進黨壟斷的專利，這塊固定版圖開始被國民黨嚴重瓜分。如果把台南視為民進黨的延安，則本土論述的悲情命運只有更加悲觀。從來沒有一個民主運動是以退卻為職志，真正的改革者永遠是開門迎戰，而不是閉門內訌。

國民黨勇於背叛保守傳統，積極營造本土論述時，只看到民進黨採取犬儒態度報以冷嘲熱諷。民進黨到底做了怎樣的努力？國民黨勇於把中華民國等同台灣，把台灣等同本土時，並沒有見到民進黨有任何積極作為。民進黨在山窮水盡之際，何不反其道而行，把本土等同於中華民國，重新建立迥異於草根傳統的本土論述？

本土不是血統，不是籍貫，不是南部的同義詞，更不是把澎湖、金馬、馬祖排斥在外。新本土應該是中華民國領土範圍內的全面關懷。對抗北部，忽視後山，排斥外島，是過去本土論述的消極內容。

中華民國是台灣各個階段、族群、性別的最大公約數，卻是國民黨壟斷的政治論述。國民黨跨過濁水溪攻城掠地時，民進黨仍然敵視中華民國，對抗北部，忽視後山，排斥外島。民進黨的新本土概念，恐怕需要建構中華民國論述。這樣的論述必須照顧到客觀的歷史條件與文化內容。以反面、負面的態度看待中華民國，顯然已經到了退場的時候。勇敢把本土等同中華民國，整個視野、心態必可獲得調整。 （政大台灣文學研究所所長）

李鈞震：

1、陳芳明的專長，是台灣文學研究，不是政治，不是文化，而且文筆也不好。

2、自我檢討的風氣，如果不包含「自我要求、終身學習、五育均衡」則民進黨向前進步的動力，絕對不可能累積起來。

3、政治大學，為何學術地位不能跟英國牛津相提並論？因為校長與研究所的所長，在反省的時候，沒有包含「自我要求、五育均衡」因此，向前進步的動力，無法累積起來。

4、馬英九競選台北市長時，以「新台灣人」的概念爭取在地的認同。後來實踐了什麼？台北市長8年任內，沒有重要政績，不沾鍋、不負責任的官僚風氣傳染給社會，造成貓纜掛點、大巨蛋跳票十年。

5、所有的論述，絕對不僅僅是街頭的招貼告示，而是訴諸不斷的實踐才有可能奏效。

6、政治人物的第一責任，就是不斷的提升行政效率，這就是國民黨與馬英九最大的弱點，也是馬英九遠不如阿扁的地方；政治人物的第二責任，就是說話守信用，這一點馬英九也不如阿扁；政治人物的第三責任，避免公權力侵犯人權，這一點馬英九又遠遠不如阿扁；政治人物的第四責任，要有政績，馬英九一生的政績，不如阿扁十分之一；政治人物的第五責任，要清廉，表面上阿扁不如馬英九，實際上，無人知，陳芳明一定不敢說他知道。

7、國民黨能夠重掌政權，其背後的各種因素民進黨不能等閒視之。主因就是民進黨的中常委們的知識水準不夠高，稍微夠高的都擁抱國民黨權貴，貪圖國民黨的黨產。

8、沒有聰明人，願意投票給比自己蠢的笨蛋。貪圖虛榮、物質欲望橫流的人，最後都會變成蠢蛋。

9、進步的論述與落實的行動，是決定政黨輪替的關鍵。有沒有論述能力與實踐力，關鍵是「自我要求、終身學習、五育均衡」，要有成為一代大師的志氣。

10、沒有知識水準的人，權力地位愈高，身心不健康的症狀就會愈嚴重。

11、 政黨存在的目的，不是為了選票，是為了教育社會大眾真理。如果只是為了選票，而沒有提升百姓的知識水準，選贏了，社會也不會進步，反而增長自己的名利欲望，不利整體國民素質的提升。

12、選舉，主要目的是教育百姓新知識、新觀念，以迎接未來局勢的挑戰，不是討好選民。馬英九全民拼經濟的口號好聽，結果造成拜金主義，造成股民套牢，自己滿臉豆花。

13、本土，新論述一定會不斷的出現，因為台灣的社會大眾吸收新知的速度很快，不熱愛求知的政客，很快就會被社會大眾淘汰，這很正常；民進黨、國民黨、陳芳明，被社會大眾淘汰，很正常。

14、中華民國，未來不一定是台灣各個階段、族群、性別的最大公約數，因為擁護中華民國的人，如果是笨蛋，招牌很快就會被淘汰。台塑、鴻海、台積電、宏碁等等的招牌都一樣，領導團隊的知識水準一旦降低，很快就會跟雷曼兄弟一樣。

15、這個時代，那一個組織或企業，擁有愛因斯坦級的人，就會興盛好幾年；擁有馬多夫的組織或企業，就很快會破產、衰敗。人才，就是一切。

16、政治大學，如果出一位孔子、培根、歌徳、莎士比亞、伏爾太、馬克思、哈柏瑪斯、佛洛姆一樣的人物。只要一位，政治大學的國際地位，就會超越劍橋。

17、但是，不要期望別人，那是奴才心態；要要求自己，芳明啊！要乖，要聽話，懂不懂？

蔡英文要把民進黨帶到哪裡？

曹長青啟迪13

蔡英文反省民進黨的八年執政，認為主要錯誤是「我們用政治對抗的方式來凝聚支持的力量」。

這恰恰與事實相反。在綠營首次執政後，不僅沒有跟國民黨政治對抗，反而對藍營做出太多的讓步和妥協，理念上讓步到「四不一沒有」，行政上妥協到國防、外交、司法等許多重要官位仍留給了國民黨人。更嚴重的是，陳水扁政府對國民黨的獨裁體制，沒有進行理直氣壯、大刀闊斧的政治改革和民主轉型。

沒有立法院多數固然艱難，但行政可發揮的餘地，並沒有被充分利用。其結果不僅使千瘡百孔的舊體制繼續存活，陳總統本人也成為該體制的犧牲品。之所以發生這種情形，其根本原因是在某些民進黨高層，對國民黨的本性認識不清：這個黨根本不是一個正常的民主政黨，而是一個曾長期獨裁統治、患有嚴重專制後遺症、時刻準備復辟，並要聯共制台，剝奪台灣人民選擇權的舊勢力。

其次是陳水扁，對國民黨抱有太多幻想。正如達賴喇嘛對中共，曾有過多善良的願望，其結果是，西藏遭到更殘酷的鎮壓，達賴喇嘛被更惡毒地痛斥和醜化；陳水扁則被他曾真誠地稱為「英九兄」和國民黨玩於股掌的「私刑」進行政治凌遲。

今天，在國民黨明火執仗地要國共合作，台灣處於風雨飄搖的危機之際，蔡英文似乎對國民黨的本質仍毫無觀點。這就是為什麼她在文章中提出一個更荒唐的概念：「民進黨最核心的本土價值，也必須重新詮釋」。詮釋成什麼呢？「詮釋為一個包容性的觀念」。包容什麼呢？「要統、要獨，必須是我們自己的選擇。重點不在選什麼，重點在，選擇權是我們自己的。」

在這段文字中，蔡英文的三點荒唐必須指出：其一，把包容作為一個政黨的核心價值，簡直是政壇奇觀；在全世界誰能找到第二個政黨，把「包容」作為黨的理念和目標？尊重民主選舉結果，絕不等於包容政敵理念。正如美國共和黨接受民主選舉的歐巴瑪政府執政，但絕不接受民主黨的理念，更反對其滑向社會主義的大政府政策，明確地要和歐巴瑪政府對抗。

其二，台灣人民接受民選的馬英九政府執政，但對其邁向統一的政策不可接受、不可包容。因為今天的中國，是獨裁中國，接受和中國統一，不是尊重民主價值，而是和獨裁統一，接受專制統治。如果民進黨連「統一」也可以包容、接受（蔡英文明說，要統要獨，重點不在選什麼），那民進黨和國民黨還有什麼本質區別？

其三，在中國人自己都沒有選擇權的情況下，今天「統」過去，明天選擇權就不在你手中了！今天的台灣和西方正常民主國家的選擇，是有根本性不同的。它不是正常民主體制下的左和右的選擇，而是民主和獨裁的選擇，是走向文明和墮落到野蠻的選擇！

「選票來自政黨的包容性」。這等於說，選票來自降低自己的理念、來自寬容並接受對方的理念；也就是說，蔡英文不是為實現理念而爭選票，卻是為贏選票而彈性操作理念。且不說這是錯誤的，在操作上也是行不通的：民進黨中那些妥協理念、熱中走中間路線的，統統都在選舉中慘敗。例子數不勝數，從段宜康選立委，到羅文嘉選台北縣長，到謝長廷選總統。蔡英文還需要民進黨再輸多少次才汲取教訓？  （曹長青為獨立評論員）

李鈞震：

1.      一個人如果對「終身學習、五育均衡」有強烈的信仰，他一定具有寬容的心、寬廣的眼光、慎謀能斷的智慧、超強的執行力。

2.      在社會上工作的人，如果沒有養成「終身學習、五育均衡」的生活習慣，他遲早會被社會所淘汰，同時，他一定整天惶惶不安、情緒失控。

3.      如果一個國家，普遍的人民沒有養成「終身學習、五育均衡」的生活習慣，那麼，這個國家的國際競爭力一定不強，不但在國際沒有地位，同時社會沒有活力、暴力充斥、沒有文化。

4.      中國，是一個主權獨立的國家，但是，他的領導團隊沒有養成「終身學習、五育均衡」的習慣，因此，中國成為一個沒有自信、沒有人權、沒有民主，人命價錢跟野獸差不多的野蠻世界。主權，沒什麼了不起，也沒什麼意義。

5.      民進黨唯一的出路與機會，就是民進黨的中常委們知識水準的深度與廣度，要遠遠地高過國民黨的所有副主席，如果不是這樣，在錢比別人少的情況下，不會有任何的政治前途。

6.      民進黨的大老們，如果都不用功、不好學，就會成為台灣社會的負擔，就會成為一個文明國家的壞榜樣。

7.      蔡英文，沒有什麼問題，有問題的是黨員，沒有辦法成為社會大眾好學不倦的模範；知識水準沒有比人家高，人家為什麼要支持你？

8.      在美國，票會投歐巴馬的人，一定認為歐巴馬比自己有學問、有能力；不想投票的人，一定認為，歐巴馬比自己愚蠢。聰明的人，絕對不願意選一個比自己愚蠢的人當統治者。

9.      也許有人糊里糊塗選了馬英九，但是他的愚蠢已經逐漸地暴露，因此，民調起不來；下次大選，民進黨哪一個團隊可以讓百姓清楚地、明確地認為，他們比馬英九團隊的知識水準高非常地多？

10.  學生，到學校念書，絕對不會找一個比自己還要愚蠢的教授當指導老師；如果學生覺得教授的學問猶如高山、大海，自己遠遠的比不上，那學生一定會謙卑地、尊敬地來學習，縱使逃學，也一定清楚是自己糟糕，不會怪老師。

11.  蔡英文主席，一定要有志氣，要對社會大眾證明，你比所有的政治大學的教授都聰明太多，學問的深度與廣度高太多，不然，自己的前途就沒有希望。

12.  民進黨不管走什麼路線，只要領導團隊有學問，什麼路線都會成功；只要領導團隊沒有知識水準，所有的路線都會失敗。李登輝要走什麼路線？他的知識水準，在這個時代已經嚴重落伍，所以，台聯黨就泡沫化了，這就是明證。

13.  現在的民進黨不必理會過去的黨史如何，最重要的是，現在所有的黨員是不是每天都在拼知識？如果實況是如此，那麼，民進黨一定充滿活力與潛力，不用擔心任何的攻擊或眼前的障礙。

14.  政黨參與政治活動，重點不是勝選，而是教育社會大眾知識水準的提升，百姓透過政治人物的言論，有了新知識、新觀念，社會競爭力就會變強，那麼，他的支持度就會變高；特別是對高級知識份子而言，最在乎的就是政治人物的學養如何。

軍情眷屬大陸趴趴走

【中國時報2009.04.05摘要】女性是獨立的個體，正確；男人要尊重支持老婆的工作選擇，正確；兩岸要傳達善意，正確；養生不分黨派、藍綠、統獨，正確；所有的正確集合在一起，卻釀成了爭議。只因為赴大陸打書的養生作家陳月卿，她的老公是國安會秘書長蘇起。

現行法規真沒規定政務官老婆不能赴大陸，但沒哪位黨政軍高官的老婆，不識大體地前往大陸。蘇起，身為國安會秘書長，他的妻子能赴大陸，那國防部長、國安局長、軍情局長的老婆能赴大陸嗎？

陳月卿可為打書登陸，軍情眷屬們可否為探親旅遊赴大陸？這些都與公事無關，她們也可以在大陸不見不該見的人，不說不該說的話，問題是：台灣軍情眷屬北京、上海趴趴走，像話嗎？蘇起尊重自己老婆，卻該如何面對其他軍情首長？

政府決策管理，標準必須一致，不宜因個案造成特例。蘇起同意老婆赴大陸的同時，得慎重思考軍情首長眷屬，是否等同視之。為老婆創特例的秘書長，不可能樹立國安團隊的領導威信。

參考資料：

黨國變色龍95 推廣健康觀念 無關政治

8維權組織抗議中國政府侵犯人權

中國評論14

（中央社 5日 摘要）中國大陸8個維權組織發表聯合聲明，抗議中國政府近來頻繁動用警力，採取隨意傳喚公民、搜查居所、扣押私人物品等行為。另據消息指出，中國當局已針對這份聲明，展開新一輪打壓行動。

「美國之音」報導，8個維權組織4月2日聯合發表「中國公民維權宣言」，呼籲中國政府停止粗暴侵犯人身自由、財產權、思想自由等基本人權的行為。這8個組織包括中國公民維權聯盟、中國基督徒維權律師團、中國基督教家庭教會聯合會、中國冤民大同盟、中國農民維權協會籌委會、中國人權論壇、中國公民監政會和中國維權律師關注組。

聲明說，「近期中國警方頻繁動用警力，隨意傳喚中國公民、搜查居所、擅自扣押中國公民的電腦、銀行存摺、日記本、論著手稿等。」聲明還列舉被中國當局非法拘禁、抄家、傳喚的維權人士，其中包括中國家庭教會聯合會會長張明選、北京學者莫之許、北京基督徒法律人王光良和獨立中文筆會副會長江棋生。

聲明指出，中國當局的行為是「警察權的非法使用，粗暴侵犯了中國公民的人身自由、財產權、思想自由等基本人權」。聲明說，「面對社會矛盾不斷激化的局勢，作為中國公民，我們憂心忡忡」。聲明問道，「特權集團的某些勢力要把中國帶向何處？」

中國公民維權聯盟與中國人權論壇的法律顧問唐荊陵認為，中國目前的人權局勢比以往更加惡化。他說，「種種跡象表示，在奧運之後針對維權人士、針對各方面的寫作者的打壓確實是加緊了。」此外，在全球金融海嘯的衝擊下，中國持續30年的經濟改革與政治威權相結合的增長模式，已經無以為繼，社會危機不斷加深，官民矛盾日益激化。

聲明說，化解社會危機，應該走深化政治體制改革、推進民主法制建設的正路，絕不能走老路，開歷史倒車，更不能借社會和諧穩定為名，肆意踐踏憲法和法律，走與人民為敵，與人類為敵，與人權為敵的邪路。北京作家余杰說，中國當局加緊打壓維權人士，束縛思想自由的做法非常愚昧，只能使社會衝突越來越尖銳。

唐荊陵分析，中國當局最近頻繁動用警力打擊維權人士可能出於兩種考慮：1是短期戰略考慮，今年是六四事件20週年，又是群體性事件多發年頭，當局會採取強硬手段對付民間的訴求；2是中國既得利益集團長期的戰略考慮，「他們仍然希望維持自己的壟斷利益，包含壟斷的政治利益和壟斷的經濟利益。」

此外，美國的「對華援助協會」說，發表聲明是中國維權組織前所未有的行動。但有消息說，這份聲明剛發表，中國警方已經行動起來，傳喚有關成員，開始新一輪打壓行動。

李鈞震：

孟子跟梁襄王見面。

梁襄王問：天下要怎樣才能平安？不會一天到晚有示威遊行？

孟子回答說：只有天下一統。

梁襄王問：怎樣才能天下一統呢？

孟子回答說：不喜好殺人的人，就能管理天下。如今各國的領袖，沒有一個不喜歡殺人的。如果有一個不喜歡殺人，而能夠實行仁政的人，那麼，所有的百姓都會信賴他；如果真有人可以做到這樣，那誰能夠擋住他們的信任呢？

1.          中國，是全世界處罰死刑人數最多的國家，其中有許多冤獄；中國，也是全世界箝制言論自由、賤踏人權最嚴酷的國家之一，去年還無緣無故殺了數百名西藏人。

2.          由此可見，目前中國的政府，完全沒有儒家思想的影子；相對於民進黨在台灣執政八年，締造言論自由、新聞自由世界第一，同時政府對抗紅衫軍的時候，公權力完全地節制，沒有傷害到百姓。

3.          中華民國有史以來，目前最能夠實踐孟子精神的人，是民進黨政府，這一點連李登輝都做不到；這一點，去年馬英九已經動用警察權在中山北路打人，證明他沒有儒家的思想。

4.          六十年前，國民黨與共產黨內戰，為什麼國民黨會輸？很簡單，蔣中正屠殺的人數比毛澤東還要多；蔣經國到台灣，雖然沒有殺很多人，但是也關了十四萬的政治犯，他也屬於人類文明史上的敗類，哪一個歷史學者敢否認？

5.          蔣中正、蔣經國父子，這一生都沒有遵守過《世界人權宣言》，也沒有實行過《憲法》，因此國民黨徒，都沒有遵守憲法的生活習慣，陳芳明、蔡詩萍絕對不敢否認！李筱峰也不敢否認！

6.          所有的中國共產黨員，一定要記住，不要再犯蔣中正父子所犯的錯誤，他們成為台灣歷史當中可恥的代表，台灣人絕對不會原諒他們，共產黨如果也學他們父子，中國人也不會原諒共產黨員。

參考資料：

世界人權宣言(一)

鄭南榕殉道20年 人權重生

上海崛起 香港優勢何在

【鄭漢良中國時報2009.04.05摘要】香港警察和證監會，近日針對兩宗引起社會極度關注的金融事件，採取高姿態調查行動：其一是上市公司電訊盈科私有化，所引起的「種票」疑雲；另外就是中信泰富集團因炒賣外匯，導致巨大損失但又沒依法及時通報小股東的事件。由於電訊盈科老闆，是財技出眾的李澤楷，中信泰富掌舵人是前中共國家副主席榮毅仁的兒子榮智健，兩個都是太子輩，社會大眾都屏息以待調查結果。

在特區政府採取這一連串行動之前，自詡為國際金融中心的香港，卻是腹背受敵。首先是，北京中央通過要在2020年將上海，建立成為國際金融中心，此外，G20經濟高峰會議不久前在倫敦舉行時，法國有意將香港和澳門列入國際洗錢天堂名單，後來經過北京強烈抗爭下，才剔除於名單外。

一旦上海成為國際金融中心，不但可以推動人民幣國際化的長遠目標，幫助北京解決財富管理上的不少困難，更可提升大陸成為真正的國際金融大國。姑勿論北京此舉是否可從心所欲，但中央對上海這連番的動作看在香港眼內，卻是別有一番滋味在心頭。香港財經事務及庫務局局長陳家強，仍樂觀的指出，香港與珠三角發展合作能夠優勢互補，互利共贏，而「香港其中一個最強的優勢，就是我們做為國際金融中心的地位」。

在表面的樂觀底下，聰明的香港人其實已經洞悉問題的嚴重性。一個大國擁有一、兩個金融中心不算多的說法，恐怕自己都不太相信。當年殖民地遍布全球的荷蘭和英國，因為盛衰消長的關係導致國際金融中心從阿姆斯特丹搬到倫敦，然後在第二次大戰之後再從倫敦搬到紐約，世界上在一個時候都一直只有一個金融中心，至於大如美國，迄今也只有紐約是金融中心。

去年十月，榮毅仁主席在中信泰富的業績發布會上承認公司在一個月前已經知道投資澳洲幣遭到重大損失，但卻沒有交代公司拖延了一個月才公開內情的原因。此外，這個金融中心最大的固網商電訊盈科，提出私有化計畫，並在今年二月底交由股東大會投票決定，但因事前傳出有人「種票」，而結果又是巧合地出現了大約六百張關鍵的贊成票，致使李澤楷落實了他的私有化計畫。

「香港勝在有廉政公署」，這是港府宣傳香港這個法治廉潔之都的官方口號。不知道是湊巧還是刻意安排，就在最近，警方對中信泰富以及證監會對電訊盈科的調查加快了腳步，警方派員到中信泰富總部，據了解取走了一批有關外匯買賣文件；證監會也向法院提交調查結果報告，指出電訊盈科大股東盈科拓展的副主席袁天凡，在私有化投票前，向其他人洩露電盈最終提出的收購股價，有內幕交易之嫌。

面對上海崛起的挑戰，香港似乎忽然間找到了自我，找回優勢所在。除非上海經過根本性改革，就算浦東擁有更高的大樓和更多的人民幣，要取代擁有包括法治和資訊流通等優勢的香港，恐怕一時不易。

（中央社 5日摘要）由於空屋率居高不下，中國大陸房地產專家指出，各城鎮的房地產價格還有40%-50%的降價空間，房市可能在2年後才見到谷底。「華夏時報」報導，北京房地產交易管理網統計數據顯示，截至今年3月31日，北京住宅存量約為13.55萬套。而據北京社會科學院統計，現在北京市住房閒置率達到34.04%，預計明年房價將真正下跌。

中國社會科學院工業經濟研究所投資與市場研究室主任曹建海認為，中國城鎮住房目前面臨嚴重的過剩局面，需要很長的時間消化。加上目前經濟成長預期下降，將導致土地價格下降，所以房價還有繼續下降的空間。如果再加上經濟成長形勢，不支撐房價上漲，居民收入水準也無法支撐房價上漲，中國大陸城鎮房地產價格還有40%到50%的降價空間，谷底可能2年後才出現。

北京市社科院社會學研究所副所長戴建中指出，北京商品房價格由漲轉落，將是市場規律的必然結果，不是任何個人或利益集團所能操控的。中國建設部房地產政策研究中心副主任王玨林則說，「降價，同時在價格競爭中靠自身特色、品質、服務、誠信贏得市場。誰先搶佔先機，誰就能佔領更大的市場份額。」

參考資料：

世界銀行首席經濟學家林毅夫 大失敗

三言兩語1065 中國四兆人民幣救經濟

列名避稅天堂 唯恐制裁忙自清

【諶悠文／中國時報2009.04.05摘要】「經濟合作暨發展組織」（ＯＥＣＤ）依據「廿國集團」（G20）領袖倫敦峰會達成的結束「銀行保密」時代的結論，公布三份「避稅天堂」名單，一些被列入「灰名單」（包括瑞士及新加坡）及「黑名單」的國家唯恐遭到制裁，四日紛紛自清或抱怨。

第一份為「黑名單」，榜上包括菲律賓、馬來西亞、哥斯大黎加及烏拉圭，這四國因拒絕承諾遵守國際稅務通報規範，而被納入。但烏拉圭發函正式同意遵守ＯＥＣＤ的稅務和資料分享的國際標準後，ＯＥＣＤ四日已將它從黑名單除名。

第二份為「灰名單」，包括瑞士、列支敦斯登、奧地利、比利時、盧森堡、巴哈馬、開曼群島、摩納哥和新加坡等卅八個國家及地區，它們皆同意配合，但未有實際作為。

瑞士及盧森堡，均否認是避稅天堂，瑞士還抱怨身為ＯＥＣＤ的創始會員，卻從未參與相關名單的討論。稅賦遊說團體也認為公布的名單不完整，而且有瑕疵，並質疑參加倫敦峰會的廿國中就有「避稅天堂」，最明顯的是香港及澳門，因中國曾在峰會表示，如果港、澳被列入黑名單，就拒絕支持打擊「避稅天堂」的行動。最後ＯＥＣＤ把中國列為全面遵守規範的國家，僅附註香港及澳門特區有做出承諾。稅賦監督團體也批評英國的曼島及澤西島被排除在外。

G20倫敦峰會領袖同意研擬措施，逼迫「避稅天堂」就範，包括讓名列黑名單的國家難以取得開發援助。但批評者有所懷疑，因為二○○○年ＯＥＣＤ也曾公布執行不力的國家，但並未對它們認真採取過行動。

參考資料：澳門賭場 非法洗黑錢

美恐續裁員 失業率降不下來

〔陳柏誠／自由4.5.2009摘要〕美國三月非農業就業人口減少63萬三千人，失業率創下25年新高的8.5％，儘管如此，美國企業未來幾個月仍有可能繼續裁員。

包括Johnson Controls、IBM及快遞公司ＵＰＳ等多家企業，面對客戶需求衰退，都已宣布裁員的計畫。紐約拉米雷斯公司的首席美國經濟學家雪碧羅表示：「我們預期未來幾個月，勞動市場情況仍將駭人。」

風險，就在於美國工作持續流失，將引發新一波消費者減少支出，導致去年第四季大幅衰退後，才剛出現回穩徵兆的美國經濟衰退越陷越深。聯準會副主席科恩表示：「我們還沒走出衰退的森林。」

美國上週五發布的數據顯示，自2007年12月經濟衰退開始以來，美國流失了大約510萬個工作，為二次大戰以來最糟；過去五個月來，有330萬人被裁員，包括二月份的六十五萬一千人，該月失業率達到8.1％。

工作流失的情況不斷擴散，情況最嚴重的是製造業、營建業及臨時雇員服務業，這三個產業，佔了經濟衰退期間的裁員人數將近三分之二。納羅夫經濟公司總裁納羅夫表示：「企業過去對於裁員似乎較為審慎，現在的哲學變成先大砍一番，再看看是否裁得太兇。」

前聯準會官員、華府美國企業研究院經濟學家瑞哈德表示：「汽車和營建等產業的裁員幅度較大，因為他們不預期需求會馬上復甦。」

上週出現一些徵兆，諸如製造業以及房市等一些過去衰退最大的產業，已有復甦跡象，讓人以為對部分產業而言，經濟衰退最糟的階段已經過去；經濟學家表示，儘管如此，如果通用汽車被迫宣布破產，始自一年多之前的這場製造業衰退，可能惡化；德意志銀行證券駐紐約的首席美國經濟學家拉沃格納表示，果真如此，將有多達一百萬個汽車業工作流失，失業率可能升到11％。

汽車業衰退，已在業界產生漣漪，產品包括汽車零件、電池與建築系統的Johnson Controls，上月表示將關閉十家工廠，並裁員大約四千人；去年逃過破產的汽車零件生產集團Dana表示，今年裁員人數將增加到五千八百人，該公司執行長黛維表示：「我們採取一個困難的行動，為繼續存活所必須。」

參考資料：

吳淡如：富有是想像來的

 

先釐清文化與觀光關係 再談政策

言而無信108

【中國時報2009.04.05摘要】去年元月，龍應台女士在媒體發表了〈台灣未來，一塊三毛─四大問就教於總統候選人〉的文章，引發了許多討論與迴響。龍女士強力主張「文化立國」，認為能夠讓台灣立足於華人國家的真正資產，就是我們的文化。在龍應台文章發表後，當時的總統候選人馬英九，就立刻予以正面回應，並且承諾在當選一年內成立「文化觀光部」。

藝文界人士認為，戲劇、文學、舞蹈、電影等才是文化的本體，而觀光只是很淺的文化呈現，沒有必要為了淺顯的特定呈現需要，而強將文化與觀光結合。前觀光局長的批評指出，觀光是為了市場、商業考量，但文化工作者卻有不同的思惟，如果強將這兩個「異業」結合，將使觀光業窒息。

不少人認為，文化工作者悠遊於美感與創作的世界，意境甚高，卻未必契合大眾商業取向的普羅觀光需求；與其曲高和寡，倒不如勞燕分飛。據了解，現在文建會又傾向往「文化部」的方向規畫，至於世俗性「淺文化」的觀光，就不再碰了。

此外，如果真要談文創產業，那麼其構思規畫就不是文化人所擅長。文化人的市場嗅覺未必敏銳，搞產業也注定不容易成功。就產業政策而言，文創業歸入經濟部商業司主管，恐怕也未必遜於由文建會主管。許多人的疑問是：如果文化真的要與觀光之類的商業呈現切開，那麼文建會還有必要擴充為文化部嗎？既然只管上游多元文化發展的環境，那麼政府的角色還應該膨脹到「文化部」嗎？

依交通部的構思，觀光局目前只是交通部下轄的二級單位，本來就沒有權力去改變「被觀光」的本體。日月潭有沒有汙染歸環保署管、國家公園歸內政部管、地方博物館歸文建會管、故宮本身更是個一級單位。簡言之，現在的觀光局，簡直就只是個規模大一點的旅行社，只能做些行程套裝、快速簽證等行銷工作，根本管不到更深入的層次。

龍應台希望「以文化來厚植觀光產業」、「以青翠島嶼、文化台灣為經營（觀光）定位」；她也希望台灣的觀光業被當「精緻的文化產業」。這些，都是合乎現代企業「產銷一貫」的經營理念。文化與觀光能不能結合，其實和創作與市場有沒有隔閡一樣，可以從極端的角度排斥，也可以從並蓄的觀點揉和。

去年五二○就任時，政務官的見解理應與正副總統候選人的政見相契合，才會請纓上任。既然如此，對於文化、產業、創意、市場、觀光、精緻、多元等面向，原本就該理念串思才是。當政務官想清楚了政策理念，就能溝通、對話、說服、施政。相反的，如果無法貫徹理念，就應該掛冠求去。今天是文化觀光部、明天又改成文化部；這樣折騰反覆，不但自己毫無定見，整個的國家政策也在搖擺中一事無成。

李鈞震：

1.      在法國，如果有政客說話不算話、政見跳票，雨果或巴爾札克會怎麼對付他們？

2.      在中國，如果有政客說話不算話、政見跳票，孔子跟孟子會怎麼對付他們？

3.      沒有把握做到的事情，就不應該輕易地承諾，政治人物是全國人民的表率，不可以帶頭教育社會大眾不要守信用。政治人物，一定要守信用，說過的承諾一定要兌現，不然就是瀆職，詐欺選票。言而無信，不知其可也。

4.      政治人物如果習慣詐欺，社會大眾一定也喜歡詐欺，不守承諾，這樣子，黑心商品一定不斷地在市場流竄，會導致消費者消費信心崩潰，也會損害國家的名譽，讓台灣在國際上沒有公信力。

5.      檢察官與法官，會不會學到馬英九的言行模式？會，這會造成他們有多重標準，審判不公，濫用公權力，造成冤獄；司法官的家庭，都會因為上梁不正下梁歪的結果，導致全家沒有一個人要守信用。

6.      台灣的軍公教，會不會學習馬英九的言行模式？會，這會造成他們有多重標準，濫用公權力，造成行政效率不彰，阻礙國家的發展；軍公教的家庭，都會因為上梁不正下梁歪的結果，導致全家沒有一個人要守信用。

7.      馬英九的言行，會不會讓大學的教授學會了不守信用？會，而且會亂抄論文，剽竊別人的作品；教授的家庭，都會因為上梁不正下梁歪的結果，導致全家沒有一個人要守信用。李遠哲絕對不敢否認！

8.      馬英九言而無信，不是第一次，是經常性的累犯，為什麼他有這樣的習慣呢？除了家教不好以外，最重要的是，台灣的文化界、藝文界還有嚴長壽，有雙重標準，縱容的結果。誰敢否認！

9.      所以馬英九經常欺騙社會大眾，有不沾鍋的習性，不能全部怪他，台灣的藝文界工作者，都要一起負責任，因為你們縱容社會有不守信用的文化風氣。因此，我們可以推測，藝文界的家庭成員，一定各個不守信用，當然就容易產生各種家庭糾紛。

10.  台灣的離婚率非常高，跟政客所帶動的不守信用文化有關，這使得台灣的道德普遍墮落，但是，促成了徵信社產業的發達。

11.  觀光與文化的結合，有能力的人就可以結合，沒有能力的人就結合不了。產業的發展，如果要依賴政客的諾言，不但會是一場空，而且會助長自己的奴性，不可能發展出高度文明的產業。真正有創意的產業，一定有非常高的獨立思考能力，不屑跟政客來往，獨立自主。

12.  台灣可以發展「轉型正義觀光產業」，我們各縣市可以跟歐洲社會介紹台灣319個鄉鎮，有319條中正路，這是一個世紀笑話，我們要怎麼轉變？怎麼公審？我們有藝術團體來做行動劇、形象包裝、活動計畫，同時邀請觀光客當陪審員，讓歐洲的民間人士直接參與台灣的轉型正義活動，不但帶動觀光，還可以發展藝術文化，一舉數得。

參考資料：

藍色蜘蛛絲75 彰化 四角戀互奪所愛

只顧簽ECFA 緩不濟急/ 擴大教育投資

巴爾札克啟迪17 第二個宗教

惡僧高誦帝國經

李筱峰啟迪7

六十年前，台南開元寺住持證光法師（高執德）只因接待來自中國的法師，就被蔣介石槍決。六十年後的今天，靠台灣信眾起家的星雲和尚，遊走台海雙邊，與中國和尚送往迎來，大放厥詞，替中國帝國主義幫腔，欺負被壓迫的圖博（西藏）人，侮辱達賴喇嘛。如此星雲無上妙法，羨煞含冤地下的證光法師。

星雲，誑言不斷，說什麼「台灣沒有台灣人，台灣哪個不是中國人」、「希望達賴喇嘛面對一個中國，不要忘記自己是中國人，這樣中國也能接受他」。

看了這些狂僧語錄，忍不住想起證光法師的同門師兄弟證峰法師（林秋梧）的鏗鏘智語：「現在我們想宏揚佛法，必須先著眼到社會思潮，要認識社會思潮如何，便要具有超人的見識…，才能夠達到弘法利生的目的。」、「佛所說法，皆為大眾著想，圖謀被壓迫者的解放，不自由者的自由，苦惱者的救濟。」、「修菩薩行的，便是社會改革的前衛份子」。證峰法師以這首七絕，表達其入世救世的宗教精神─「菩提一念證三千，省識時潮最上禪。體解如來無畏法，願同弱少鬥強權！」

星雲果真不知？國際社會所說的「中國」是指中華人民共和國。因此「中國人」當然是指中華人民共和國的國民。從此意義看，台灣有哪個是中國人？如果不以國籍論，而從血緣看，台灣住民約有80%具有南島民族的血統（詳見林媽利、陳順盛醫師的研究），則台灣人又如何完全等同中國人？這些台灣史常識，顯然非星雲所能見識。

星雲說「兩岸你來我往，一家就統一了」，如果回到六十年前，星雲敢這樣你來我往，恐怕有九條命都不夠槍斃，如今能如此逍遙自由，全賴台灣民主化之賜。星雲不知珍惜，卻替專制中國統戰民主台灣！星雲不在乎台灣的民主自由，只在乎「中國人」的「統一」，顯然仍執迷於「中華民族主義」的迷思，無法破「我執」。但是，不知道當馬英九為了騙選票說他「燒成灰也是台灣人」時，星雲為何不立刻反駁說「台灣沒有台灣人，台灣哪個不是中國人」？

最可惡的是，竟然把「中華民族主義」強壓在血統、語言、文化迥異的圖博（西藏）身上，要達賴喇嘛「不要忘記自己是中國人」，簡直無知又橫霸？今之所謂「西藏」，古稱吐蕃，原本不屬中國，十三世紀中葉曾遭蒙古勢力控制；後來明帝國曾象徵性冊封其三大法王；滿清入主中國後，繼續冊封其內部領袖。

1718年之後，滿清帝國出兵入藏，強化控制；1959年中共軍隊大舉進駐，屠殺藏人九萬，達賴率眾流亡。星雲要一個被中國併吞的國家領袖，承認是中國人，這是十足的中國帝國主義嘴臉。況且這幾年來達賴已放棄獨立，只求自治，仍不獲中國接受，星雲卻說「希望達賴喇嘛面對一個中國，這樣中國也能接受他」，簡直無賴！

佛陀崇尚慈悲，濟弱扶傾，同情弱小；星雲卻是扶強欺弱，專替強權霸政講話，替帝國主義代言，如此惡僧，凡我正義與慈悲的佛徒都該唾棄他！（李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授，自由4.5.2009摘要）

參考資料：

林秋梧：願同弱少 鬥強權

六祖啟迪36 先知 在當代是不被人尊重