國際政治啟迪19
1. 伏爾泰曾說：「上帝永遠是在較強隊伍的那一邊」，他的概述恰好結合了兩種概念(權力與成功) 的命題假設，擁有較大權力的一方，通常都有助於目標的實現。
2. 如果理論是好的，它應該可以帶來一些預測的功能，預視未來權力鬥爭下，最有可能結局的能力。
3. 現實主義 (realism) 將國際政治體系描繪為：各個互相競爭的國家，在爭奪權力和安全。沒有一個更高的權威存在於這些國家之上，權力是保障安全的唯一有效工具，因而每一個國家努力增加自身的權力和安全，就會對其他國家形成潛在的威脅，因此，在這些國家間經常性的衝突，是難以避免的。只有秉持戒慎恐懼，安全與和平才有可能實現。自由(或是和平)的代價，就是永遠秉持戒慎。
4. 自由主義 (liberalism) 對這個世界的描繪，則認為，個人試圖尋求更多的自由和更好的生活狀況，如同自身的安全和其它的價值，關注的焦點集中在個人上面。許多美國人，在內政上是自由派，而在國際上是現實主義者。
5. 社群主義觀點 (communitarian perspectives) 是以社群的觀點，來描繪這個世界，而非以國家或是個人的觀點。種族或是民族團體，界定了大多數人的認同，並吸引了他們熱切的效忠。一些社群團體的成員們認為，國家不是獨斷地分開他們所認同的團體，就是將他們與敵對的團體相結合。
李鈞震：
1、在對地球科學、生態學的知識不足情況下，現實主義者當然會把焦點在自己國家的眼前現實問題上，諸如食物、能源、經濟、武力、權力的爭奪上。如今，民智大開，知識份子都重視環境保護、生態平衡、永續經營，因此，現實主義者自然把焦點轉移為環保的貢獻上，以解決地球生態問題為己任。
2、只要一個人越重視知識的追求，重視藝術、體育的發展，重視生活品質，那自然而然，人就會重視隱私與人權，重視獨立自主、尊重法治、尋求社會的公平與正義。
3、剛開始，社群主義以族群、宗教為聚會的主軸；地球村的觀念與網路的發展，使得有共同興趣、理想的人也彼此串聯，形成跨越族群與宗教的各種社群組織出現，例如國際綠色和平組織、以及各種環保、人權團體；當然也有以賺錢為目的的各種國際金融機構。
4、社群的出現，跨越了國界，有時對政府的政策，形成莫大的壓力，政府可能成為國際民間譴責的對象；甚至，改變了政府的國家政策。
5、國際間的競爭，從武力的戰爭，轉為經濟戰，如今，又轉為知識的戰爭。一個國家所擁有的專利技術與智慧財產多寡，決定了國力的強弱，改變了現實主義者的焦點。同時，知識的競爭，助長了自由主義者的蓬勃發展；國際社會也成立了各種以知識交流為主的社群組織。
6、未來的時代，以知識交流為主的社群組織，將會主導國際局勢。個人的知識水準已經不可能領導國家，甚至領導一個企業，國家與大企業都必須仰賴各種智庫，而智庫成員又必須參與以知識交流為主的社群組織，以維持自己的競爭力。
7、當以知識交流為主的社群組織，有足夠的力量時，國際間的各種談判，都會越來越理性，並且符合公平正義。
參考資料：經濟評論56
沒有留言:
張貼留言