台灣人權報告書35
1948年12月10日聯合國大會，通過「世界人權宣言」，強調自由、公義與世界和平，必須以人性尊嚴與人權的尊重為基礎。保障基本人權，是普世價值，不應該受到國界、種族、語言、宗教信仰與文化傳統的限制。
「世界人權宣言」公布60年以來，因為人權運動具備動態發展的特質，人權的發展呈現三代人權的大趨勢：第一代人權，重視公民與政治權利；第二代人權，重視經濟、社會與文化權利；第三代人權，則以人民自決權、發展權、健康環境權、和平權等集體人權為內涵。
世界人權宣言的重要性及權威性，一再受到肯定，在聯合國及其體系下各國際組織通過的決議、新興國家憲法或各國政府的法案、法院的重要判決，一再受到援引、適用、確認。為了將「世界人權宣言」的內涵，融入全世界每一個人實際生活中，聯合國大會於2007年通過「國際人權學習年」的決議，自2008年12月10日人權日到2009年十二月十日一年的時間，展開「國際人權學習年」的活動。
聯合國大會呼籲各會員國共襄盛舉，邀請聯合國體系內人權理事會、人權事務高級專員、教科文組織等機構，與各會員國進行建設性的對話與合作，期望透過人權教育的推廣，擴大與深化人權學習的效果，提升全球性人權文化，保障包括發展權在內的所有基本人權、人格尊嚴與基本自由。
人權理念的彰顯與落實，是現代國際法與國際政治的主流趨勢。二○○八年五月以來，馬政府不但沒有在現有的人權基礎上大大打拚，而且一再縱容國家暴力，侵害人民的言論自由、集會結社與司法人權；要通過「公民與政治權利國際公約」、「經濟、社會與文化權利國際公約」的政策，成為空談的口號。
馬政府施政造成台灣人權倒退，違反人類文明發展的大趨勢。台灣的人權要與國際標準接軌，還有很多努力的空間，需要更多台灣人共同關心打拚，監督政府。（台灣新世紀文教基金會董事長）◎ 陳隆志 自由2.5.2009摘要
【甘嘉雯／桃園 中國時報2009.02.05摘要】桃園縣大溪武嶺橋下河濱、崁津部落抗議縣府公告拆遷在即，四位部落長老含淚落髮，要求在未經協商前，反對迫遷，原住民行政處表示，五日將到兩部落與住戶協商，保障權益。
繼台北縣溪洲、三鶯部落遭拆遷後，桃園縣河濱、崁津部落也面臨相同問題，近百位原住民四日到桃園縣政府抗議，認為縣府要在元宵節左右拆遷部落，抗議者表示，工作已經很難找了，現在若沒有家園，等於是拿刀逼迫原住民。
河濱部落牧師張進財表示，原住民因為無處可去，才在大漢溪武嶺橋下生活，從過去土地被侵占，到現在被迫為了生存而在河岸造屋維生，實在是很可悲。張進財要求縣府在未與部落協商前，應該停止任何迫遷行動。
【陳志賢／中國時報2009.02.05摘要】立委邱毅，曾公開邱義仁用台新銀行白金卡，刷卡七百餘萬元的消費紀錄，銀行原懷疑遭駭客入侵，向檢警報案；經檢警全面調查，發現台新銀信用卡二組襄理沈俊宏，涉嫌竊取邱義仁刷卡資料，台北地檢署四日依妨害電腦使用罪，起訴沈俊宏。
【張子安／北市（勞工）中國時報2009.02.05摘要】現行的勞工政策中，關於失業給付的部分，規定必須「非自願離職」才能取得。然而這樣的規定在真實的職場其實是有問題的。許多公司鑽法律漏洞，透過調職、刁難、欺騙的方式讓勞工沒辦法勝任，最後自動離職。不但省下了遣散費，也讓勞工失去了向政府請領失業津貼的機會。然而對於這樣的企業，政府做了什麼懲罰？
按月從薪資中扣勞保費，是勞工都必須面臨的規定和義務，但是最後卻只有帳面上「非自願離職」員工才能領取失業津貼，這樣的法律和行政命令，等於變相懲罰那些被公司剝削或欺騙的勞工。
同時，根據媒體報導，府院高層正在考慮把失業津貼由六個月延長到九個月，這也是一件不合理的事情。有些被資遣的勞工本，身的確是不堪或無法工作的，政府卻提供補助；然而更多正在找工作，卻因為景氣惡化而無法有足夠機會的勞工，卻因為一個「非自願」限制，而無法獲得政府的失業照顧，這真的非常不合理。
李鈞震：
1. 維護人權，絕對不可以忽略平民百姓的受教權，當社會的弱勢者，跟權貴有一樣的受教權的時候，這世界才有真正的、公平的自由競爭，弱勢者才有機會可以自食其力而脫貧。
2. 當社會上的每一個弱勢者，都跟權貴有一樣的受教權的時候，公平正義的社會才會真正的出現，這也是人類文明進步的最重要的里程碑，弱勢者才有力量監督不仁不義的權貴、媒體、政客、財團。
3. 受教權，不是只有進學校受教育，接受職業訓練。學校教育，對每一個人一定要給與他們哲學、體育、藝術、科學的訓練，讓每一個人都具有獨立思考、謀生技能、生活品味、文化力量。學校教育，如果沒有辦法訓練百姓五育均衡並重，那麼弱勢者就沒有足夠的知識力量，去反抗權貴的欺壓。
4. 凡是支持人權運動的人，一定都應該認知到，目前台灣各級學校的教育，體育、藝術、社團活動方面的課程太過於稀少，五育不均衡，因此，台灣的教育須要大幅度的改革。凡是人權運動者，都應該要要求政府增加各級學校的體育、藝術課程，來提升台灣百姓的文化水準。
5. 沒有五育均衡並重的人，根本不懂人權，只是附庸風雅之徒。
6. 各公私立大學的教授們，如果沒有五育並重，根本不可能具備獨立思考能力，思想觀念一定有偏差，權利欲望一定強烈，他們的人生觀就會汙染了我們年輕人，造成社會上的拜金主義氾濫。凡是人權運動者都應該支持，大學教授應該加速淘汰。
7. 公民運動的前提，公民要具備豐富的學養，可以公平客觀地了解自己，了解社會問題，爭取公正的權益，並且能夠知行合一，努力做到言而有信。經常說謊、不守信用的人，絕對不可能有維護人權的信仰。
參考資料：世界人權宣言(二)
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