馬英九藉文化抹消人權

孫慶餘啟迪9

【孫慶餘 蘋果5.4.2009摘要】馬政府的文建會，不顧人權團體、各界的大聲反對，先是欲將「台灣人權景美園區」拿掉人權二字，繼之又公然掛上「景美文化園區」新路標，一副蠻幹到底姿勢。文建會還在書面說明中辯稱，人權二字拿掉，是因園區內已規劃有「人權資料館」，不必用人權字樣，反而更能彰顯人權。

這套歪論，何止強詞奪理，簡直是歐威爾「老大哥」翻版。如此假借文化抹消人權，再度坐實馬政府「說一套，做一套」的黨國習性。

人民不會忘記，打著「中華文化復興」旗號最積極的蔣介石時代，也是台灣人權迫害最嚴重時代。國民黨所謂的文化，從來不是進步東西，而是專制統治工具。人權文化，也是文化的一環，所謂人權立國，就是以人權文化立國，但馬政府的文建會恰恰要迴避人權。

他們的理由是，綠島及景美園區的人權訴求，造成社會撕裂及黨派鬥爭。換言之，對他們來說，人權是眼不見為淨，有人權訴求就有撕裂及鬥爭。

文建會是小單位，哪能決策到人權問題。文建會要以文化抹消人權，應是更高單位的指示。然而，馬英九不是再三說要選擇誠實面對歷史，不迴避、不掩飾，以求永保清醒，歷史悲劇不再發生嗎？遺忘歷史教訓，悲劇就一定會再發生。而強調人權「眼不見為淨」，若非害怕那段歷史，就是想透過強權手段抹消歷史。這是何等幼稚想法！何等愚昧行為！

前年南非大主教屠圖訪問台灣，演講轉型正義及國族融合，特別提到：「只有以慈悲與溫柔來相處，過去的傷痛才會消失。不承認過去，它就將繼續造成傷害。而不論誰試圖抹消歷史，歷史終將反撲！」景美及綠島人權園區，正是台灣人權黑暗史的重要見證，這個沉痛受難之地，會指派文建會規劃為文化園區，本身就是錯誤決定。

規劃為文化園區，還喧賓奪主，要抹消迫害遺跡，留下一個聊備一格的「人權資料館」更是公然侮辱歷史、侮辱受難者集體記憶。這已經不只是錯誤，而是其心可誅了！

沒有受過戒嚴及白色恐怖之害的人，不易體會這段歷史的創巨深痛。然而，對政治犯來說，不只是自己，連家人都終身受牽累騷擾，「政治犯是終身職」正是謝聰敏《談景美看守所》最震撼的一句。而謝聰敏遭受酷刑的舊傷，數十年仍在發作，不但不能睡有鐵窗房子，被刑求的恐怖經歷還讓他時時半夜尖叫驚醒。

彭明敏《自由的滋味》談到逃離台灣的一刻，「在我一生中，從未感到如此真正自由的感覺」，也令無數人感同身受。更不必提山東流亡師生案等動輒數百、數千人受害，不分族群、省籍統獨的漫長迫害歷史了。

美國前總統威爾遜說：「我感覺興趣的是讓美國人更關注人權，而非財產權。財產是人類的工具，而人類不是財產的工具。」一心拼經濟的馬政府卻似乎剛好相反。

李鈞震：

1.      孟子講：不嗜殺人者能一之。景美人權園區，冤枉了多少無辜的人？謀殺多少無辜的人？所以，景美人權文化園區，就是一個違背儒家思想的重要古蹟，歷史見證。這一點如果不講清楚，台灣就沒有儒家文化了。

2.      儒家文化當然就有保護人權的文化，誰敢否認！論語：四海之內皆兄弟。蔣介石與蔣經國政權，卻把台灣人的生命當成豬狗不如，他們就是推翻儒家文化的罪魁禍首。那一個歷史學家敢否認？

3.      當然，漂亮話人人會說，但是檢驗一個人，一定要依據他的實際行為，兩蔣政權一生都沒有實踐憲法，也都違《反世界人權宣言》。景美人權文化園區，剛好可以見證，兩蔣政權是人類人權史上非常大的敗類。

4.      大學：大學之道，在明明德。台灣到底有什麼文化？就是要把兩蔣政權殘害人權的歷史真相講清楚，說明白，不然台灣就完全沒有儒家文化。

5.      文建會如果沒有把台灣文化發展的真實面貌，那麼，台灣就失去文化發展的根，文化產業就是一場夢，花再多錢都沒有用。

 

參考資料：台灣人權報告書75