言而無信133
【摘要6.29.2009自由】六十年前，蔣介石率領一干殘兵敗將逃到台灣，建立一個專制獨裁的蔣家王朝。但是，強人再強也抵不過自然法則，終必凋零，魂歸西天，因此獨裁者建造巍峨巨大的建築，企圖穿越時空，永久享有子民膜拜。中正紀念堂與慈湖、頭寮的兩蔣陵墓，就是這類獨裁者遺跡。(就像埃及金字塔)。
蔣介石在「二二八事件」中屠殺台灣菁英，並且在台灣實行白色恐怖，卻自封為世界偉人、民族救星、時代舵手，除此之外，他還是政治家、軍事家、哲學家、文學家等，無所不能，幾乎是一個完人。而且，他是承繼堯舜禹湯文武周公，此一中華道統的唯一香火。
因此，蔣介石過世後，他的兒子蔣經國，幫他在寸土寸金的首都市中心，打造一座佔地寬廣，建價昂貴的中正廟，以供後人憑弔，這是台灣人的福報。在蔣經國治下，誰敢對中正廟說三道四，大放厥辭，簡直是活得不耐煩了。
【沈揮勝／南投 中國時報2009.06.29摘要】「拜請祖先，子孫無能，讓族群面臨滅種！」廿多名邵族代表，廿八日登上該族最高祖靈地「拉魯島」浮排，向先人請罪，諷刺中央對原民政策，刻意冷處理，並向原民會下最後通牒，要求政府七月七日前給正面回應。
震災後一度剩284人、號稱比黑面琵鷺還稀有的邵族，九十年底獲中央承認為台灣原住民族的第十族。隨後人口回流，部分漢化族人回歸原住民籍，目前雖已回升到六百人上下，但依舊比黑琵總數的三分之一還要少。該族於八十九年民進黨執政後，不斷地想爭回潭頭到水里齷齪坑一帶，日據時代劃歸他們的350公頃傳統領域，但未能如願。這些土地在國民政府遷台時，已收歸林務局管理。
邵族協會轉而改爭取設立「邵族文化傳承及發展區」，規畫用地約150公頃，範圍涵及古部落石印社附近的「土亭仔」。該計畫獲得前總統陳水扁、前原民會主委瓦歷斯貝林背書簽名，並於前年三月由政院核定通過並核定總經費五億五千萬，首期執行經費約九千萬元。
不過政黨二次輪替後，中央對此案一直無動靜，部落最高民意機構「邵族議會」及協會都被蒙在鼓裡。議會與協會除了自認未被尊重，另因達悟族及鄒族自治區議案，同樣也受到拖延擱置，認為馬政府對扁時代通過的原民政策，是刻意冷處理。
少數還懂母語的耆老，這幾個月已凋零五人，讓該族產生強烈的滅種危機感。昨天由該族議長石慶龍、協會理事長巴努率幹部、長老赴最高祖靈地拉魯島祈求祖先寬恕，藉以暗諷中央是「黃牛政府」。
〔摘要6.29.2009林曉雲、曾韋禎、凌美雪／自由〕對台灣民主紀念館名稱及「自由廣場」牌匾如何處理問題，馬總統二月間指示，中正紀念堂名稱需依法律規定辦理，但相關議題應召開公民論壇，凝聚社會共識。
最後卻變成學者各言其志的「紙上論壇」。這原是辦理審議式民主的大好機會，最後卻只見學術精英的對話，比置入性行銷更可惡。教育部五月間，邀請政治、社會、社區營造、都市改革等學者對談，每人十到十五分鐘，可稱為紙上論壇。
三場對談，分別於六月十八日在中國時報、廿五日在聯合報、卅日在世新大學舉辦，再把論壇內容於七月中旬之前，分別全版刊登於中時、聯合及自由時報即結案。對公民論壇變成紙上論壇，台北大學公共行政系助理教授陳耀祥指出，拿中正紀念堂改造案，舉辦公民論壇，有其象徵意義，也是一個很好的題材，可惜最後只邀請學術精英參與，這種未落實公民參與的座談會，徒具形式，完全喪失審議式民主的意義。
台灣智庫執行長鄭麗君批，這根本不是公民論壇，而是專家座談會，政府部門平常就在召開類似委員會，現在卻用專家座談會冒充公民論壇，為政府決策背書，實在過於粗糙。民進黨立委陳亭妃表示，馬當初承諾要舉辦公民論壇，邀請社會不同意見人士凝聚社會共識，再作決定；結果教育部卻找了學者辦座談會，代表性不足，形同為政府的既定政策方向背書，這種作法比置入性行銷更可惡。
置入性行銷，只是在推銷政府政策，由讀者選擇要不要接受，但這種假公民論壇的座談會，卻是強迫大家必須接受政府的思想，更為粗暴。民進黨立委賴清德批評，公民論壇，淪為政黨擔任文化劊子手的遮羞布，凸顯國民黨政府的威權本質一點都沒變，馬英九照樣還是言行不一。
【摘要6.29.2009鄒景雯／自由】人無信不立，一個國家的領導者不以誠信立國，無法取信於民，「以偽立國」而致邦國傾頹。馬英九上任至今，未能信守然諾，繼續踩踏著意識形態的步伐前進。
這些說別人一套，自己做時又一套的案例，從兼任黨主席權力模式以降，在馬英九身上已猶如蝨多，早就不癢了。馬英九上任前被問到，上任後是否改弦易轍時，他說，「這不是當務之急」；但去年八月才上任三個月，馬政府隨即廢止台灣民主紀念館組織規程，同時撤回中正紀念堂管理處組織條例廢止案，國民黨並在立院做出「中正紀念堂」牌匾掛回原位決議。
至於廣場區的「自由廣場」牌樓，原說等召開公民論壇再議，如今則由教育部邀集幾個學者，出面背書就便宜行事，遂行的效率，比這個政府幹任何一件攸關國計民生的正經事還帶勁。
前政府被馬英九指為意識形態治國，馬政府執意要急著處理中正廟，難道不是同樣的意識形態？前政府若搞意識形態，還有個轉型正義、去除威權的理由，馬政府不待公民討論，即恢復舊觀，又有什麼正當性？
前政府被批浪費納稅錢做無聊鬥爭，馬政府再行雇工拆除、重掛就不必動用人民荷包？一個已逝獨裁者的帝王陵，就這樣整來整去，這是台灣現在最迫切的事項？做了就可提振經濟成長、降低失業率、健全社會福利？
一件非當務之急，被當作當務之急來辦，這就是典型的馬式「誠信」，因此馬英九說了什麼，根本不是重點，重點要看他真正做了什麼，一個國家元首講話被當成「參考」，不能真的當數，是這個國家的最大危機，應當受到成熟公民社會的譴責。
〔摘要6.29.2009謝文華、凌美雪／自由〕馬政府七月擬將「台灣民主紀念館」牌匾改掛回「中正紀念堂」，但文建會已將此園區依文資法程序公告定名為「台灣民主紀念館園區」，在古蹟未經法定程序改名前，立院逕自決議要求掛回原牌匾，程序恐有違法之虞；連文建會也坦承法令上有灰色地帶，恐須再釐清。
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