李筱峰啟迪4
我說國民黨大贏，不只是指國民黨鬥倒了陳水扁（其實陳水扁不是被國民黨打敗的，而是被自己打敗，或說被吳淑珍打敗）。所謂「國民黨大贏」，有兩層意義：
一、一個長期被民間稱為「黑金集團」的國民黨，反而因為扁珍的案件而獲得漂白，成為正義的化身。侵吞國家上千億的黨產、掏空台灣數千億逃亡在外的一大堆國民黨同志們（其中還有當過國民黨中常委的），全都因為扁案而被遺忘了。
二、國民黨九流集團執政以來的顢頇無能，都因為扁案的炒作而被轉移焦點。民生經濟的急速惡化、台灣主權的流失、國格的受辱、自由人權的逆退…，這些大是大非的議題，通通被稀釋掉了。
還有藍色系統，佔絕對優勢的媒體環境。看看ＴＶＢＳ那對李姓夫婦主持的節目，一大堆「耍嘴皮達人」個個「正義凜然」，可惜他們的「正義」只限於針對扁珍家族，至於警察如何在人權日驅逐為人權靜坐的大學生、如何侵入唱片行干涉播放音樂，乃至於國民黨的不法黨產、國民黨的經濟通緝犯…，通通不在其「正義特區」之內。更遑論馬英九的媚共、台灣主權的流失，就更不屬於他們的「正義」關切的範圍。
有了上述的現象，台灣還不大輸嗎？我說「台灣大輸」也有以下兩層意義：
一、司法在許多民眾的心中已經失去威信。因為司法「嚴以律綠，寬以待藍」的選擇性辦案，使得許多民眾對司法的公正性失去信心。這次扁案讓我們發現，只要能幫忙咬扁，不是不起訴就是從輕量刑，司法明顯淪為鬥扁的工具。
二、扁珍家族的海外存款讓國民黨的司法與媒體有「漂白藍營、醜化綠營」的機會，讓許多沒有獨立思考能力的民眾「望綠生畏」，對台灣的民主運動與建國運動、對本土政權的東山再起，造成更大的阻礙。（李筱峰 國立台北教育大學台灣文化研究所教授 自由12.14.2008摘要）
李鈞震：
1. 國民黨的貪腐，是台灣百姓多數的全民經驗，在國民黨統治時期，有誰沒有經驗交錢給老師去老師家補習？有哪一家工程公司沒有送錢給建管單位的經驗？有誰沒有打官司的時候，送錢給檢察官或法官的經驗？有多少商家沒有送錢給警察？這些經驗是全體台灣人在國民黨統治底下的共同記憶，不可能忘記。
2. 絕大多數的人類，都畏懼威權，畏懼獨裁者的暴力，台灣人民當然也不例外，但是受暴的經驗是永遠也不會忘記的。
3. 阿扁執政以後，有小學老師還敢在課後輔導收錢？哪一個政府單位敢收包商的錢？哪一個檢察官跟法官敢繼續收錢？這是台灣的進步。至於阿扁的官司，阿扁自己跟法官透過司法程序去解決，跟百姓無關。
4. 百姓的確痛恨貪腐，百姓也不可能容許馬政府貪腐。但是，公務人員領薪水不做事，就是一種貪腐；公務人員領薪水，卻政策錯誤，不斷地父子騎驢，就是一種貪腐；財政部從郵局搬百姓的錢，送給財團，這當然是貪腐；不斷地減稅圖利富人，減少政府稅收而減少社會福利，這當然絕對是貪腐。
5. 對台灣老百姓而言，最根本的問題是，有沒有養成「終身學習」的習慣，這個習慣才能夠幫助百姓不斷地進步，能力不斷地上升。只要人民的知識水準不斷地提升，民主意識就會不斷地進步，獨立自主的意識才會不斷地提升。
6. 人民的知識水準不足，任何的憲法跟社會制度，都沒有辦法挽救國家崩潰的命運。人民如果知識水準停滯不前，當馬英九出賣台灣的時候，台灣的悲劇就挽不回來；當人民的知識快速地進步，不管馬英九如何地愚蠢，台灣還是會繼續不斷地進步，再大的風浪都可以渡過。
7. 獨裁者，面對一群文盲，跟面對一群大學生，壓力一定不同；馬英九現在的壓力，一定比蔣經國大，但是，還不夠大，因為，社會大眾「終身學習」的風氣還不夠盛。
8. 凡是支持民主運動，支持台灣本土的意見領袖，如果自己沒有養成「終身學習」的習慣，那麼，台灣的命運，就會越來越困難；如果意見領袖們，好學不倦，重新到大學學第二專長，立志當終身學習的社會典範，那麼，台灣就充滿了希望與想像。
9. 筱峰兄當然是台灣史的權威專家，但是，有沒有興趣到大學讀觀光系？半工半讀，完成觀光學士的學位？
10. 要求別人比較難，容易氣死，不如要求自己，要求自己的家人，全家都去讀大學，讓家庭充滿了學習風氣、五育並重，這樣子，我們就可以理直氣壯要求所有本土社團不好學的小朋友，去讀書，不要再想爭權奪利了。
11. 許多人認為應該要獨立建國，但是那一個國好不好？文化藝術水準如何？本土的大老們文化藝術水準如何？如果以李登輝為標準，只有四十分，沒有辦法拿到國際社會的檯面上，李登輝如何跟培根、歌德、伏爾泰相比擬呢？如果本土社會是以李登輝、許文龍為代表，那麼，台灣跟瑞士比起來還差了將近一百年。
12. 聖保羅所領導的基督教，以「愛人如己、大的服侍小的」為精神核心，因此，在殘暴的羅馬帝國底下，跨族群、跨國界的人民，都來依靠，在歐洲幾千年的獨裁統治當中，平民百姓依賴基督教來生活，同時，基督教也掌握了藝術、學術的發展。台灣本土社團有這種魅力嗎？
13. 孫中山曾經說「四海一家，住民自決」，但是，國民黨說得好聽，卻做不到，因此，全世界沒有人相信三民主義，連國民黨自己都不相信。但是，魯國的孔子，他深信並且實踐「終身學習，六藝均衡」的教育，因此儒家思想影響中日韓與台灣。台灣本土社團，有孔子的魅力嗎？
14. 愛因斯坦是頂尖的科學家，他不被納粹德國接受，但是，他的理論發展了台灣現在的光電產業，全世界未來人類幸福與否，都跟他的理論有極大的關係，愛因斯坦的科學魅力，超越國界，超越時空。台灣本土社團，有愛因斯坦的魅力嗎？
15. 魯國人孟子認為，人只要立大志，學不厭，教不倦，守住正義與道理，就可以理直氣壯，就可以有浩然正氣。台灣本土大老們，有沒有這種大志？
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