馬英九總統對國際媒體說，基於「國家利益」的考量，目前並不是邀請達賴喇嘛來訪的適當時機。至於何為「國家利益」（哪一個國家的利益）？總統則沒有說明，留給輿論極大的想像空間。
有人認為，馬總統拒絕一位象徵「自由」、「民主」等人類普世價值的國際人權鬥士，讓世人「認清」台灣並非一個真正的民主捍衛者，損及台灣在國際社會的形象，同時也預先輸掉了我們未來與中共談判的最佳籌碼，根本完全背離「國家利益」。也有人持不同看法，以為台灣目前最大、最立即的威脅來自彼岸，改善兩岸關係，讓島內諸多政經事務可以安全穩健地發展，是最務實的作法，也絕對符合當前的「國家利益」。
但畢竟我們最大的成就，除了經濟，就是自由民主了，倘若我們向獨裁威權低頭，那是否表示未來中共，也可以堂而皇之地用鎮壓西藏的手法對待台灣？
是否表示台灣會為了利益與現實放棄普世價值？甘願成為中國專制政權的一員？
那以後我們在國際社會，又將如何用民主自由當作爭取世界認同的成就？
只是，正因中共始終不放棄武力犯台，而台灣經濟對大陸又依賴頗深，如果我們一直以對立的姿態去看待彼岸，那麼對自己也絕無好處。然而，馬總統說，目前時機不適合，那麼請問什麼時候才是適當的？
達賴是中共的眼中釘，邀請他來無疑將破壞兩岸好不容易培養起來的些許互信。那麼，試問達賴什麼時候才不會再遭中共當局排擠？流亡政府宣布放棄西藏主權的那一天？或是中共不再堅持大中國主義的當下？
倘若有一天，西藏流亡政府放棄了原有的理念堅持，那麼達賴在世界民主、人權的象徵義涵也就不存在了，屆時台灣再邀請他來，又有什麼意義呢？雪中送炭？抑或告訴世人，我們徹底認同西藏放棄主體性的「智慧」？
至於要等中共完全民主化、不再因「大中國主義」而動輒對周邊小國威嚇叫囂，需要多久時間？
在「與大陸保持良好互動，才符合現階段國家利益」的政策指導下，堅持西藏主權的達賴，無疑永遠都會是兩岸關係的絆腳石，永遠都不太可能再踏上寶島台灣一步。比起陳雲林，達賴到訪台灣，應是受到全民歡迎的，當政者也不必擔心民眾上街示威、揮舞國旗，會引發「貴賓」的不悅，更不需要勞師動眾，派駐八千警力層層戒護，弄到警民流血衝突、社會嚴重對立。
然而，台灣卻不歡迎他，反而對帶來不少社會矛盾的陳雲林張開雙臂、畢恭畢敬，這是「國家利益」不得已的考量？這樣的「國家利益」，值得嗎？
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