1979年十二月十日，益趨茁壯的台灣反對運動，於高雄舉行示威遊行，遭到政府鎮壓，雙方發生激烈的流血衝突，許多反對運動菁英事後被捕。此一影響台灣民主運動至深且鉅的美麗島事件，到今年底就要屆滿三十年。
1989年六月四日，中國人民解放軍強力鎮壓，集結在北京天安門廣場的學生與市民，摧毀不斷上揚的民主訴求。此一事件至少造成數千人死傷，更在無數中國人民心中留下難以抹滅的創傷，而事件發生迄今亦將近二十年。
二十年、三十年、乃至五十年，在人類歷史上短暫，人生苦短，又能有幾個十年？台灣算是幸運的。美麗島事件後，民主運動看似挫折，實則出現轉捩。從解嚴、開放報禁，到國會改選、總統民選，民主發展沛然莫之能禦，台灣人民幾乎是以不流血代價，享受到民主革命果實。
作為華人世界第一個實現民主地區，而且是在和平狀態下達成政黨輪替執政，台灣人的確值得驕傲。但，果實結得雖早，滋味卻不甜美。台灣人儘管仍面臨各式各樣的挑戰，尚有自己的天地可資墾拓；被迫分居境內外的藏人則不僅無緣團聚，而且境內藏人續受壓迫之痛，境外藏人仍嘗流離之苦。
不過，命運雖然坎坷，流亡藏人卻能在精神領袖達賴喇嘛的領導下，從一九六○年起即逐步推展政治民主化。如今的流亡藏人不但擁有自己選出的國會，亦可選出自己的首相，其民主化的開端不僅早於台灣，甚至還影響不丹這個快樂國家於去年實施民主，歷史的苦難焉能說沒有任何回報？
倒是發生六四悲劇的中國大陸，二十年來經濟發展雖有「大國崛起」自豪，但在政治民主與基本人權記錄上，卻無足資自豪的突破，甚至還成為台灣與西藏民主發展最大絆腳石。因為中共的恫嚇，台灣的民主難以掙脫認同爭議的泥淖；因為中共的壓制，西藏的自由只能淪為愛國主義的祭品。
達賴喇嘛曾引述一位印度上師之言謂：「只要世間還有苦難，我必生生世世弘法」；已故黑人民權運動領袖金恩亦稱：「只要世界角落還有人哭喊與爭取自由，世人就不應睡著」。面對民主的新形勢，台灣豈能噤聲無語。無論基於自身利益或人類福祉，台灣都應致力成為區域或世界民主的對話與行動平台。（曾任公視總經理）
參考資料：
沒有留言:
張貼留言